《殷周制度论》在谈及周代的宗法制时说:任天者定，任人者争；宁

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《殷周制度论》在谈及周代的宗法制时说:“任天者定，任人者争；宁之于天，争乃不生。”其中“天”是指

A．辨别是非善恶的天理	B．确定继承人选的天子
C．表现自然现象的天道	D．决定嫡庶身份的天命

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他用望远镜观测的发现表明，“天体可能与地球一样，都是同样的物质——在太空中移动的物质团。反之，把地球当作一个本身绕日运转的天体，也就变得容易多了。于是，天地之别正在消失。这对以往一切哲学和神学，可说是当头一棒，打得厉害。”这段描述中的他是（）

A．哥白尼	B．伽利略
C．牛顿	D．胡克

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宋朝时中国古代科技文化发展的一个高峰，下列关于宋朝科技文化说法正确的是（）

A．俗文学与雅文学尚未出现分裂的倾向

B．活字印刷迅速淘汰了雕版印刷

C．程朱理学成为封建统治者治国的指导思想

D．用算筹记数

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某著作对中国文学的发展有极其深广的影响，几乎每个文学领域，各个不同的体裁的文学都不同程度存在它的身影。郑振铎对其给予极高的评价：“像水银泻地，像丽日当空，像春天之于花卉，像火炬之于黑暗的无星之夜，永远在启发着、激动着无数的后代的作家们。”该著作是（）

A．《诗经》

B．《楚辞》

C．《史记》

D．《左传》

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在创作上强调个性表现，集文学、书法、绘画及篆刻艺术于一体，集中体现出画家多方面文化素养的是（）

A．人物画

B．山水画

C．花鸟画

D．文人画

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中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。这反映了（）

A．自然经济缓慢解体	B．城市经济逐渐繁荣
C．中央集权不断加强	D．儒家地位逐步提高

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