巴黎公社的机关报《公报》在1871年3月20日的社论中说：“巴黎无产者目睹统治阶级的失职和叛卖行动，已经了解到：由他们自己亲手掌握公共事务的领导权以挽救时局的时刻已经到来……他们已经了解到：夺取政府权力以掌握自己的命运，是他们必须立即履行的职责和绝对的权利。”据此可知（ ）
| A．无产阶级政权的建立是历史的必然 |
| B．巴黎公社的首要任务是建设政权 |
| C．巴黎公社的使命是挽救民族危亡 |
| D．巴黎公社政权具有权力集中的特点 |
相关试题
“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知，若真知，决不为矣。”这段话体现出的思想是
| A．格物致知 | B．心即理也 | C．发明本心 | D．致良知 |
我国现存规模最大、保存最完整的皇家园林——北京颐和园内有许多含有“仁”和“德”两字的牌匾，还有以“仁”“德”命名的建筑物，如仁寿殿、德兴殿、德和园等。对上述现象的解释，不正确的是
| A．“仁”“德”思想对中国古代社会生活的影响十分广泛 |
| B．“仁”“德”思想是古代衡量统治者的重要道德准则 |
| C．“仁”“德”思想是欺骗、愚弄人民的封建糟粕 |
| D．古代统治者十分重视彰显儒家伦理道德的教育价值 |
以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”及其学说的评价，其中属于评价老子及其道家学说的是
| A．崇功利，尚干涉，巩固君权，抑制民权。 |
| B．人对自然只能任（顺从）和法（效法），不能违背它。 |
| C．同情公室，反对私门，一味开倒车。 |
| D．其思想深信政府万能，而不承认人类个性神圣。 |
粤公网安备 44130202000953号