孙中山在《制定建国大纲宣言》中说：试观元年临时约法颁布以后，

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孙中山在《制定建国大纲宣言》中说：“试观元年临时约法颁布以后，反革命势力不惟不因以消灭，反得凭藉之以肆其恶，终且临时约法而毁之，而大多数人民对于临时约法，初未曾计及于本身利害何若，闻有毁法者不加怒，闻有护法者亦不加喜。”由材料可知，孙中山认为（）

A．《临时约法》未能体现资产阶级意愿

B．资产阶级革命时机未成熟

C．《临时约法》被毁有其必然因素

D．三民主义思想不符合当时的国情

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毛泽东指出：“新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。没有三大政策，或三大政策缺一，在新时期，就都是伪三民主义，或半三民主义。”理解最准确的是

A．新三民主义是三大政策的代名词	B．新三民主义是反帝反封建的纲领
C．新三民主义蕴含了三大政策的精神	D．新三民主义有局限性，不可能实现

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文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是

A．求知是人类的本性	B．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神
C．心灵美比形体美更珍贵	D．健康和聪明是人生的两大幸福

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17-18世纪，欧洲大陆仍处于以土地贵族和依附农民为主体的社会，而英国较早发展成以土地贵族——中间阶级——工资劳动者为主体的新的社会结构，这表明

A．英国工业发展水平远高于欧洲大陆	B．欧洲大陆农业发展水平远高于英国
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“嗣后所有公共机关日用消耗各品，除特种无国货可代用者外，务请专购国货以示提倡。”该文告发布的时间最可能是在

A．戊戌变法时期

B．辛亥革命时期

C．民国初年

D．新中国成立初期

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1858年，中英《天津条约》规定：“嗣后各式公文，无论京外，内叙大英国官民，自不得提书‘夷’字。”这表明当时的中国

A．已经形成平等的外交观念	B．受到西方文化的广泛影响
C．对西方列强产生崇拜心理	D．“天朝上国”规制受到冲击

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