须从根本求生死，莫向支流辩浊清。久奈世儒横臆说，竞搜物理外人

“须从根本求生死，莫向支流辩浊清。久奈世儒横臆说，竞搜物理外人情。”这首诗反映了（）

A．“知行合一”	B．“心外无理”
C．“格物致知”	D．“经世致用”

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相关试题

小平在南方谈话中指出：“改革开放胆子要大一些，敢于试验，不能像小脚女人一样。看准了的，就大胆地试，大胆地闯。没有一点闯的精神，没有一点‘冒’的精神，没有一股气呀、劲呀，就走不出一条好路。”这一时期“好路”的“路标”是（）

A．加入亚太经合组织

B．建立多种形式的经济责任制

C．建立社会主义市场经济体制

D．建立多层次的对外开放格局

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毛泽东提出下列理论与观点的先后顺序是（）
①调动一切积极因素，把我国建设成为一个强大的社会主义国家
②中国革命第一步是新民主主义革命，第二步是社会主义革命
③农村包围城市，武装夺取政权
④要正确区分和处理两类不同性质的社会矛盾

A．③②①④

B．③④②①

C．②③④

D．③②④①

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“改造中国、拯救人民之路到底在何方？”1923年前后，在孙中山经历了一次次的失败之后发出了这样的疑问时，历史这样回答他（）

A．“暂时放弃政治革命，先发展资本主义经济，壮大资产阶级力量后卷土重来”

B．“继续承认欧美等资本主义国家在华利益，以寻求其更大更广泛的帮助”

C．“采取更灵活的革命策略，争取更多的军阀倒向革命阵营，建立和巩固政权”

D．“真正的革命力量在广大群众之中，要联合中国共产党，广泛地发动人民群众

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“何谓三民主义呢？简单地说，便是民有、民治、民享。详细地说，便是民族主义、民权主义和民生主义。……三民主义是为人民而设的，是为人民求幸福的。”孙中山的这番讲话强调了( )

A．三民主义理论中以民为本的思想

B．三民主义的理论来源是天赋人权

C．三民主义的核心主张是民权主

D．三民主义的前提是实现民族独立

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历史学家陈旭麓说：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方；第二次反思开始于‘五四’前后的新文化运动，何以学了西方仍然失败……”。先进的中国人通过第二次“反思”得出的启示是（）

A．只引进西方技术不能使中国实现富强

B．要用暴力革命方式推翻清朝封建统治

C．要从根本上动摇儒家思想的统治地位

D．要把马克思主义与中国的国情相结合

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