1916年杜亚泉在《东方杂志》上发表了《静的文明与动的文明》一文，他认为“近年以来，吾国人之羡慕西洋文明，无所不至，自军国大事以至日用细微，无不效法西洋，而于自国固有之文明，几不复置意。……西洋文明与吾国固有之文明乃性质之异，而非程度之差；而吾国固有之文明，正足以救西洋文明之穷者”。下列对此观点理解准确的是（ ）
| A．是当时社会的主流观点 | B．完全排斥西方文明 |
| C．指出了新文化运动的弊端 | D．全面继承洋务思想 |
相关试题
下图是日本明治东都乐善堂刊巾箱本《日知录集释》封面。在明朝思想家顾炎武所著《日知录》中，梁启超概括出的名句有（）
| A．风声雨声读书声，声声入耳。家事国事天下事，事事关心 |
| B．天下兴亡、匹夫有责 |
| C．仁爱爱人 |
| D．知行合一 |
四大发明是中国古代科技史上的里程碑，也使中国成为四大文明古国之一。四大发明之所以是中国成为世界文明古国的重要标志，是因为四大发明 ( )
| A．是西方早期资产阶级反封建的有力武器 |
| B．在推动人类进步的过程中作用巨大 |
| C．发明的过程比较艰难 |
| D．领先西方的时间最长，足以令中华民族骄傲至今 |
当代著名学者刘述先先生认为，黄宗羲在明清思想史上，非预期地“结束了一个时代，开启了另一个‘新’的时代”。这里的“新”时代是指 ( )
| A．结束了程朱理学的统治地位 |
| B．民主启蒙思想被大多数人所接受 |
| C．开始出现批判封建君主专制的思想 |
| D．资产阶级革命时代到来 |
孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主专制是“天下之大害”。以下对此解释正确的是 ( )
| A．儒学思想家的观点前后矛盾 |
| B．三种主张都是社会转型时期的真实反映 |
| C．孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度 |
| D．三种主张都发展了儒家思想 |
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