1858年恩格斯在《俄国在远东的成功》一文中，评价中国沿海口岸时指出，汕头是中国“唯一有一点商业意义的口岸”。在近代历史上，规定汕头为通商口岸的不平等条约是
| A．《南京条约》 | B．《望厦条约》 |
| C．《天津条约》 | D．《北京条约》 |
美国《独立宣言》和法国《人权宣言》具有历史进步意义，二者鲜明体现了（ ）
①天赋人权学说 ②社会契约理论 ③三权分立学说 ④反对种族歧视思想
| A．① | B．①② | C．①②③ | D．①②③④ |
《权利法案》与《人权宣言》的不同点是：
①体现了摧毁君主专制的要求
②是资产阶级的重要成果
③为确立新型的资产阶级政体提供了法律依据
④将启蒙运动中的政治主张以法律形式肯定下来
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
“自由”、“平等”之所以被资产阶级视为天赋人权并写入《人权宣言》，归根到底是因为它（ ）
| A．适应商品经济的发展 | B．反对君主专制的需要 |
| C．反对封建等级制度的需要 | D．保护私有财产的需要 |
英国资产阶级革命中，出现过议会与国王的长期斗争，据此回答15-19题。马克思认为英国的圈地运动是一场“农业革命”，这是因为圈地运动（ ）
①在农村中产生了手工工场 ②产生了资本主义生产方式
③促进了商品经济的发展 ④引起农村阶级关系的变化
| A．①③ | B．②④ | C．②③④ | D．①②④ |
克伦威尔在其施政纲领中说：护国公为终身职务，与议会共同掌握立法权，与国务会议共同行使行政权……议会的议案必须经过护国公的批准才能生效。这表明（ ）
①克伦威尔已蜕变为封建专制君主 ②护国公实际操纵立法权和
行政权
③克伦威尔严格遵守共和国的原则 ④克伦威尔想以此建立独裁统治
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
在英国君主立宪政体确立的过程中，民主与专制进行了反复较量。下列历史事件发生的先后顺序是（ ）
①斯图亚特王朝复辟 ②光荣革命
③处死查理一世 ④护国政体
| A．①②③④ | B．②③①④ | C．③④①② | D．③④②① |
从社会发展的角度看，1688年光荣革命的最重大意义在于（ ）
| A．确立了英国君主立宪制的法律地位 | B．推翻了斯图亚特王朝的统治 |
| C．确立了资产阶级和新贵族的统治地位 | D．维护了资产阶级民主共和制度 |
英国资产阶级革命经过了长期、曲折的历程，其主要原因是（ ）
| A．封建势力不甘心失败，进行反扑 | B．面临欧洲封建势力的干预 |
| C．资本主义发展不充分 | D．资产阶级没有与人民群众并肩作战 |
西欧中世纪晚期，出现了专制理论与民主思想的冲突，据此回答7-14题。阿奎那提出“君权神圣”思想的原因是（ ）
①基督教成为人们长期的普遍信仰 ②教权与王权的矛盾尖锐
③城市的大量兴起，世俗力量的壮大 ④受到先进思想的冲击
⑤维护教会的神权统治
| A．①②③④ | B．②③④⑤ | C．③④⑤ | D．④⑤ |
斯图亚特王朝统治时期，詹姆士一世提出“君权神授”的理论，这一理论提出的目的是（ ）
| A．论证王权高于教权 | B．论证教权高于王权 |
| C．论证王权高于议会 | D．论证议会高于王权 |
阿奎那的“君权神圣”和詹姆士一世的“君权神授”的关系说法正确的是（ ）
| A．二者的主要目的是一致的 | B．后者继承了前者 |
| C．二者相互独立，没有联系 | D．前者继承和发展了后者 |
下列是斯宾诺莎最早提出的是（ ）
| A．权力分立学说 | B．政治的目的是自由 | C．主权在民 | D．人非工具 |
洛克提出分权学说时，英国（ ）
①清教徒正遭受残酷的迫害 ②资产阶级革命正在进行
③资产阶级和新贵族的统治已经确立 ④“光荣革命”已经发生
| A．①②③ | B．②③④ | C．①② | D．③④ |
洛克说：“法律的目的不是废除或限制自由，而是保护和扩大自由……哪里没有法律，哪里就没有自由”。这句话最准确的理解是（ ）
| A．法律的地位要高于自由 | B．只有实行法治，人才能充分享有自由 |
| C．法律为保护人权而立 | D．限制政府权力，人才能充分享受自由 |
启蒙思想家卢梭在《社会契约论》中提出“主权在民”思想。下列关于“主权在民”思想的评述错误的是（ ）
| A．其理论基础是天赋人权 | B．国家的最高主权者是人民 |
| C．论证了人们反抗暴政的合法性 | D．君主立宪政体是社会契约的最完美体现 |
启蒙思想对我们建设和谐社会具有直接借鉴意义的是（ ）
| A．社会契约论——建立法制社会 |
| B．文明每前进一步，社会对抗和不平等就加深一步 |
| C．政治的目的是自由 |
| D．生存权是人的最高自然权利 |
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