写出下列句子中“之”字的意义和用法。
1．杳不知其所之也（《阿房宫赋》）
2．之二虫又何知（《逍遥游》）
3．然而不王者，未之有也（《寡人之于国也》）
4．句读之不知，惑之不解（《师说》）
5．则无望民之多于邻国也（《寡人之于国也》）
6．四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）
7．于是废先王之道，焚百家之言（《过秦论》）
8．久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）
阅读下面的文言文，完成后面题。
陈留董祀妻者，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬。博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道。夫亡无子，归宁于家。兴平中，天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于祀。
祀为屯田都尉，犯法当死，文姬诣曹操请之。时公卿名士及远方使驿坐者满堂，操谓宾客曰：“蔡伯喈女在外，今为诸君见之。”及文姬进，蓬首徒行，叩头请罪，音词清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。操曰：“诚实相矜，然文状已去，奈何?”文姬曰：“明公厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而不济垂死之命乎!”操感其言，乃追原祀罪。时且寒，赐以头巾履袜。操因问曰：“闻夫人家先多坟籍，犹能忆识之不?”文姬曰：“昔亡父赐书四千许卷，流离涂炭，罔有存者，今所诵忆，裁四百余篇耳。”操曰：“今当使十吏就夫人写之。”文姬曰：“妾闻男女之别，礼不亲授。乞给纸笔，真草唯命。”于是缮书送之，文无遗误。后感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章。
[注]坟籍：泛指古书。对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（ ）
| A．适河东卫仲道适：前往 | B．归宁于家归宁：女子回到娘家 |
| C．流离涂炭涂炭：遭受火灾 | D．追原祀罪原：推究 |
下列句中加点虚词意义和用法相同的一组是（ ）
| A．①文姬为胡骑所获②祀为屯田都尉 |
| B．①时公卿士及远方使驿坐者满堂②及文姬进，蓬首徒行 |
| C．①乃遣使者以金璧赎之②赐以头巾履袜 |
| D．①而不济垂死之命乎②于是缮书送之 |
以下句子编为四组，都能表现蔡文姬识见才具的一组是（ ）
①博学有才辩，又妙于音律。 ②遣使者以金璧赎之，而重嫁于祀。
③祀犯法当死，文姬诣曹操请之。 ④音词清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。
⑤闻夫人家先多坟籍。 ⑥亡父赐书四千许卷，流离涂炭，罔有存者。
⑦今所诵忆，裁四百余篇耳。 ⑧乞给纸笔，真草唯命。
| A．①③⑤⑦ | B．②③⑥⑧ | C．②④⑤⑦ | D．①④⑦⑧ |
对文中内容的评述正确的一项是（ ）
| A．蔡文姬虽出身名门，可一生命运甚为坎坷。她先后嫁了三个丈夫，其中第二次婚姻是被迫嫁给南匈奴的左贤王，并为他生了两个孩子。 |
| B．董祀犯法，是蔡文姬有胆有识，当着众多公卿名士和远方使者的面极力辩白，才洗刷了董祀的冤屈，使他得免一死。 |
| C．东汉末，蔡文姬曾在北地流亡十多年，后来，因曹操和其父是老朋友，又十分赏识文姬的超群才具，于是用金璧把她赎回，文姬始得归汉。 |
| D．曹操不但同情蔡文姬的遭遇而且又派去十个人，帮助蔡文姬把四百多篇文章抄写下来。 |
把“陈留董祀妻者……”一文中划线的句子翻译成现代汉语
（1）诚实相矜，然文状已去，奈何?
（2）何惜疾足一骑，而不济垂死之命乎?
（3）闻夫人家先多坟籍，犹能忆识之不？
文言文
王来咸，字征南，浙江鄞县人。先世居奉化，自祖父居鄞，至来咸徙同里，从同里单思南受内家拳法。内家者，起于宋武当道士张三峰，其法以静制动，应手即仆，与少林之主于搏人者异，故别少林为外家。其后流传于秦、晋间，至明中叶，王宗岳为最著，温州陈州同受之，遂流传于温州。嘉靖间，张松溪最著，松溪之徒三四人，宁波叶继美为魁，遂流传于宁波。得继美之传者，曰吴昆山、周云泉、陈贞石、孙继槎及思南，各有授受。思南从征关白，归老于家，以术教，颇惜其精微。来咸从楼上穴板窥之，得其梗概。以银卮易美槚奉思南，始尽以不传者传之。来咸为人机警，不露圭角，非遇甚困不发。凡搏人皆以其穴，死穴、晕穴、哑穴，一切如铜人图法。有恶少侮之，为所击，数日不溺，谢过，乃得如故。牧童窃学其法，击伴侣，立死。视之，曰：“此晕穴。”不久果甦。任侠，尝为人报仇，有致金以雠其弟者，绝之，曰：“此以禽兽待我也！”明末，尝入伍为把总，从钱肃乐起兵浙东，事败，隐居于家。慕其艺者，多通殷勤，皆不顾。锄地担粪，安于食贫。未尝读书，与士大夫谈论蕴藉，不知为粗人。黄宗羲与之游，同入天童，僧少焰有膂力，四五人不能掣其手，稍近来咸，蹶然负痛。来咸尝曰：“今人以内家无可炫耀，于是以外家羼之，此学行衰矣！”因为宗羲论述其学源流。康熙八年，卒，年五十三。宗羲子百家从之学，演其说为内家拳法一卷，百家后无所传焉。
——《清史稿》 选出下列文言词语解释错误的一项
| A．以银卮易美槚奉思南——易：买 |
| B．乃得如故——乃：才 |
| C．不露圭角——不露圭角：不动声色 |
| D．此学行衰矣——行：即将 |
选出下列全都是从不同角度表现王来咸武艺高强的一组
（1）以银卮易美槚奉思南，始尽以不传者传之。
（2）有恶少侮之，为所击，数日不溺，谢过，乃得如故。
（3）牧童窃学其法，击伴侣，立死。
（4）稍近来咸，蹶然负痛。
（5）今人以内家无可炫耀，于是以外家羼之，此学行衰矣！
（6）来咸从楼上穴板窥之，得其梗概。
| A．（2）（3）（4） | B．（1）（2）（6） | C．（2）（3）（6） | D．（4）（5）（6） |
选出下列对原文理解错误的一项
| A．张三丰的武功，跟少林派以主动攻击对方的路数不同，所以少林派是外家功，而张三丰创立的是内家功夫。 |
| B．王来咸的师傅是单思南，单思南的师傅是叶继美，叶继美的师傅是张松溪。张松溪的武功，来自于陈州同传到温州的内家拳，陈州同的师傅是王宗岳。 |
| C．王来咸曾参加钱肃乐的反清义军，失败后隐居家中，很多人想学他的武功，他一概不教，以种地为生，安于贫困。 |
| D．黄宗羲的儿子黄百家学习父亲的拳法，并写出了一册内家拳法，但是黄百家自己没有再收徒弟。 |
翻译
（1）以术教，颇惜其精微
（2）因为宗羲论述其学源流
（3）积善成德，而神明自得，圣心备焉
（4）位卑则足羞，官盛则近谀
阅读下面的文言文，完成后面题。
杨仪①，祖父集，字浩然，景泰五年进士，观兵部政。是时御史钟同、郎中章纶合奏，请复纯皇帝于东宫②，下狱。集上书于尚书谦，略曰：奸人黄竑进易储之说，以中上心，本营脱死耳。公等国家柱石，乃恋宫僚之赏而不为国本计乎？脱二人毙拷掠，其若清议何？谦以示大学士王文，文曰：书生不练事，然有胆气，当进一阶处之。遂出知安州。专厉锋气，以法绳外戚中贵，坐逮系免官。
集生舫，莒州知州。舫生仪，字梦羽，幼从父于莒。莒城善崩，父老以为杞梁妻神异，非人力所加，公设方略城之，莒人奇其夙慧。自在黉序，博览强记，习为诗赋，兼攻真草书，岳岳不与群辈为伍。嘉靖初，中进士第，除工部主事，历兵、礼二部郎中，以廉能称。勋贵故投重币为贽，公却不受。当是时，夏文愍言③方柄用，爱公才，使代草章奏。凡国家大政事，借诪于公，造膝密语，他人莫得参也。且欲荐达之，会言宠浸衰，公失援，出为山东按察司副使，备兵霸州。霸州流贼方炽，烧官寺，钞吏民。言以公儒者，当谟谋庙堂，而使居贼冲，自伤不能左右。为宋人长短句饯之，其词甚痛。公遂移病归，不复起。
家居惟以读书著述为事。构万卷楼，聚书其中，率多宋元旧本及名人墨迹、鼎彝古器之属，固不可胜数。天性简亢，不趋谒。公廷监司县吏，非折节下之，罕得见其面也。与乡缙绅会饮，鄙其无文，多据席假寐，不交一言，以故同类皆嫉之。御史钱籍者，家奴为剧盗，横行数郡中，至劫金坛库金巨万。公恶之，未尝与同席坐。江阴令雅重公，而籍亦数为诗文以干令，令问籍于公，公佯谢曰：“吾不识也。”顷之，复佯惊曰：“适思得其人，乃吾邑盗魁，何辱问焉？”籍闻甚恨。其母死，又不往吊。籍遂诬公子杀人，篡取至家，锒铛锢其颈，榜笞累百。诸公居其间，事得解，而公遂忿悒以卒。
①杨仪（1488—1564），字梦羽，号五川、七桧山人，江苏常熟人。明代中期藏书家。
②请复纯皇帝于东宫：请复朱见深太子位。纯皇帝，明宪宗朱见深谥号“继天凝道诚明仁敬崇文肃武宏德圣孝纯皇帝”，简称纯皇帝。③夏文愍言：夏言，明嘉靖时大臣，谥文愍。对下列句子中加点的词解释不正确的一项是（ ）(3分)
| A．本营脱死耳营：求，谋求 |
| B．江阴令雅重公 雅: 以……为雅 |
| C．会言宠浸衰浸：渐渐，逐渐 |
| D．非折节下之 下: 自降身份与人交往,谦恭待人 |
以下各组句子中，全都直接表现杨仪“天性简亢”的一组是（ ）(3分)
①习为诗赋，兼攻真草书，岳岳不与群辈为伍 ②与乡缙绅会饮，鄙其无文，多据席假寐，不交一言 ③公恶之，未尝与同席坐 ④勋贵故投重币为贽，公却不受 ⑤公廷监司县吏，非折节下之，罕得见其面也 ⑥公佯谢曰：“吾不识也。”
| A．①②⑤ | B．①④⑤ | C．③④⑥ | D．②③⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）(3分)
| A．杨仪祖父杨集有胆识，敢直谏，受到大学士王文的赞赏，但最终因得罪权贵而被罢免官职。 |
| B．莒州城墙常常崩塌，当地的父老认为是杞梁妻的神灵作怪。当时杨仪父亲在莒州，想出办法筑好了城墙。 |
| C．夏言很看重杨仪，想要推荐他，但不久夏言失宠，杨仪被调出京城，任山东按察司副使。 |
| D．杨仪得罪了钱籍，钱籍诬陷他的儿子杀人，把他的儿子劫至家中并擅用私刑，后经当地人士居间调解，这件事情才解决。 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1） 脱二人毙拷掠，其若清议何？
（2）专厉锋气，以法绳外戚中贵，坐逮系免官。
（3）适思得其人，乃吾邑盗魁，何辱问焉？
阅读下面的文言文，完成小题。
李士谦，字子约，赵郡平棘人也。髫龀丧父，事母以孝闻。年十二，魏广平王赞辟开府参军事。后丁母忧，居丧骨立。赵郡王睿举德行，称疾不就。和士开亦重其名，将讽朝廷，擢为国子祭酒。士谦知而固辞，得免。
李氏宗党豪盛，每至春秋二社，必高会极欢，无不沉醉喧乱。尝集士谦所，盛馔盈前，而先为设黍，谓群从曰：“孔子称黍为五谷之长，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，容可违乎？”少长肃然，退而相谓曰：“既见君子，方觉吾徒之不德也。”士谦家富于财，躬处节俭，每以振施为务。州里有丧事不办者，士谦辄奔走赴之，随乏供济。有兄弟分财不均，至相阋讼，士谦闻而出财，补其少者，令与多者相埒。兄弟愧惧，更相推让，卒为善士。有牛犯其田者，士谦牵置凉处饲之，过于本主。望见盗刈其禾黍者，默而避之。其家僮尝执盗粟者，士谦慰谕之曰：“穷困所致，义无相责。”遽令放之。
其后出粟数千石，以贷乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆来致谢。士谦曰：“吾家余粟，本图振赡，岂求利哉！”于是悉召债家，为设酒食，对之燔契，曰：“债了矣，幸勿为念也。”各令罢去。明年大熟，债家争来偿谦，谦拒之，一无所受。他年又大饥，多有死者，士谦罄竭家资，为之糜粥，赖以全活者将万计。收埋骸骨，所见无遗。至春，又出粮种，分给贫乏。赵郡农民德之，抚其子孙曰：“此乃李参军遗惠也。”或谓士谦曰：“子多阴德。”士谦曰：“所谓阴德者何？犹耳鸣，己独闻之，人无知者。今吾所作，吾子皆知，何阴德之有！”
开皇八年，终于家，时年六十六。赵郡士女闻之，莫不流涕曰：“我曹不死，而令李参军死乎！”会葬者万余人。乡人条其行状，诣尚书省请先生之谥，事寝不行，遂相与树碑于墓。
（选自《隋书•隐逸传》）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．将讽朝廷讽：劝说。 |
| B．方觉吾徒之不德也德：道德高尚。 |
| C．士谦罄竭家资罄：尽 |
| D．会葬者万余人会：恰好 |
以下各组句子中，全都表明李士谦乐善好施的一组是（ ）
①盛馔盈前，而先为设黍 ②士谦家富于财，躬处节俭
③士谦辄奔走赴之，随乏供济 ④士谦闻而出财，补其少者
⑤吾家余粟，本图振赡 ⑥债家争来偿谦，谦拒之
| A．①②③ | B．①⑤⑥ | C．③④⑤ | D．②④⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
| A．李士谦侍奉母亲以孝闻名，后来母亲去世，服丧时消瘦得只剩下一副骨架。（后来）赵郡王睿以德行举荐他，他借口有病而不接受。 |
| B．李士谦遵循孔子、荀子重黍稷的习俗，每逢社日先摆上黍米饭。前来聚会的亲朋从士谦身上看到了君子的德行，自愧不如。 |
| C．李士谦虽家境殷实，但厉行节俭，在乡里扶危救困，甚至对待有过失的人他也极尽体恤之心。 |
| D．李士谦为人处世多积阴德。他把阴德比作耳鸣，意思是阴德只能心知，不足为外人道也，这反映了他高尚的道德风范。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴其家僮尝执盗粟者，士谦慰谕之曰：“穷困所致，义无相责。”遽令放之。
译文：
⑵乡人条其行状，诣尚书省请先生之谥，事寝不行，遂相与树碑于墓。
译文：
阅读下面两段文言文，完成小题。
（甲）是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。
已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
苏轼《后赤壁赋》对下列加点字解释有误的一项是（ ）
| A．今者薄暮薄：迫近 |
| B．而江山不可复识矣识：认识 |
| C．攀栖鹘之危巢危：危险 |
| D．反而登舟，放乎中流放：不拘束，任意行动 |
下列加点字与“掠予舟而西也”一句中的“西”用法相同的一项是（ ）
| A．箕畚运于渤海之尾 | B．假舟楫者非能水也 |
| C．巫医乐师百工之人，不耻相师 | D．适有孤鹤，横江东来。 |
（乙）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀（hàng dàng），天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮余强饮三大白而别问其姓氏是金陵人客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
张岱《湖心亭看雪》 下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．①是日更定矣 ②湖中焉得更有此人 |
| B．①余强饮三大白而别 ②反而登舟，放乎中流 |
| C．①选贤与能 ②天与云与山与水 |
| D．①湖中焉得更有此人 ②神明自得，圣心备焉 |
下列各句中与例句文言句式相同的一项是（ ）
例句：惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已
客有吹洞箫者
B．句读之不知，惑之不解
C．此此非孟德之困于周郎者乎
D．况吾与子渔樵于江渚之上 下列对两篇文章的理解有误的一项是（ ）
| A．《后赤壁赋》写月夜之游，集中描绘了断岸、高山、明月、巉岩、草木，景色由清幽转为峭拔。《湖心亭看雪》重在写雪后西湖奇景和游湖巧遇，毫无雕琢之感，给人以清新淡雅的感觉。 |
| B．《后赤壁赋》最后描述诗人梦中看见道士化鹤的场景，显现文章奇想联翩、妙趣横生的艺术特色。《湖心亭看雪》中的“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”等数量词运用，很能表现出作家另一种简练、写实的艺术风格。 |
| C．《湖心亭看雪》通过对湖心亭赏雪巧遇一事的描写，表现作者遗世独立、卓然不群的高雅情怀。《后赤壁赋》则借助于惊险迷离的景物描写，很大程度反映了诗人不怕困难、勇于担当、积极为国为民的高尚品德。 |
| D．《湖心亭看雪》记述作者以小舟独往湖心亭的所见所闻，是在大雪三日后的某个清晨（也有一说，是在傍晚八点多钟），而《后赤壁赋》所写清幽峭拔的赤壁之景，则肯定在秋末冬初的某个明月之夜。 |
给下列句子断句（用“/”断开，每处0．5分，共2分）
拉 余 同 饮 余 强 饮 三 大 白 而 别 问 其 姓 氏 是 金 陵 人 客 此。 将文中划线的句子译成现代汉语。
①是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。
②顾安所得酒乎？
③莫说相公痴，更有痴似相公者！
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