中国传统史学把自己的使命,概括为纵向的“通古今之变”,至于与四边蛮夷的横向比较,只是“礼乐之邦”的陪衬而已。近代以来的“史学革命”,就是一场视角的变革,它把中外同时纳入视野,激发了近代史家的无数灵感。这反映了( )
这是一段学生编写的剧本:阿牛作为一个北宋的杭州农民,一向日作夜息。但这两天他想放松一下,于是他跟地主结算了工钱,跑到街上闲逛。街上错落着很多店铺,有卖玉米糕点的食品店,有正用焦炭炼铁的打铁铺,还有卖布料和瓷器的杂货铺。阿牛想:“快过年了,得给妻儿买块像样的布料做衣服。”他走进杂货铺,买了两块棉布,顺便买了一个小巧的粉彩牛型瓷器犒赏自己。这段剧本中存在的错误有
2008年3月7日,一架从乌鲁木齐飞往北京的南航飞机遭遇迫降,机上一名歹徒企图在洗手间点火引爆飞机时被机组人员制服。这一事件再一次提醒我们
建设社会主义新农村是当前的重要话题。早在1998年,第九届全国人大常务委员会通过了一部法律,以进一步加强和扩大基层民主,它是
抗日战争时期,日寇入侵内蒙古西部,成吉思汗陵的安全受到威胁,国共两党一致行动使成吉思汗陵柩西迁至青海的塔尔寺。这一行动最重要的历史意义是
陈独秀说:中共“一大”对“党的要求——无产阶级专政——悬在半空”,到中共“二大”时,“就脚踏实地了……找到了中国实际的联系并决定了党要走的道路。”这是指中共“二大”