战国时期，儒家学说和墨家学说在民间广为流行，形成了非儒即墨的

战国时期，儒家学说和墨家学说在民间广为流行，形成了“非儒即墨”的局面。但是，主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说，兴起了变法运动。官方采取与民间不同的态度，是基于

A．巩固统治阶级统治的需要	B．实现统一全国目标的需要
C．应对政治军事形势的需要	D．建立和谐社会目标的需要

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相关试题

哈里斯感叹：“事实上，今天的学生在读了古代的相关记述之后，就会很容易地得出如下结论：雅典的法庭是在具有说服力的演说者的影响和控制之下，他们较少关注法律条文。”这表明当时古代雅典

A．缺乏明确的法律意识	B．突出辩论在司法中的影响
C．出现了“强人政治”局面	D．法庭注重民主程序的操作

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《后汉书·王符列传》记载：“京师贵戚，必欲江南檽、梓、豫章之木。边远下土，亦竞相放效。夫檽樟豫章，所出殊远，伐之高山，引之穷谷，入海乘淮，逆河溯洛，工匠雕刻，连累日月，会众而后动，多牛而后致，重且千斤，功将万夫，而东至乐浪，西达敦煌，费力伤农于万里之地。”这与下列哪一思想家的主张截然相反

A．老子

B．孟子

C．韩非子

D．墨子

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下面为中国古代某时段的商税简表。它反映出

A.唐朝贯彻重农抑商政策
B.宋代对商业活动课以重税
C.明清时期商品经济发展迅速
D.宋代时商业活动繁荣

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史学大师钱穆认为：“在中国历史上，自秦以下之传统政府……应称之曰‘士人政府’。士人政府之正式确立，则在汉武帝之后。”“士人政府”的正式确立主要表现在

A．“罢黜百家、独尊儒术”	B．刺史制度的建立
C．颁布“推恩令”	D．习儒学，行察举

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英国一家杂志评论说：“多年以来，我们都被一个精心的阴谋所操纵，目的是建立一个涵盖全欧的社会主义共和国。将有一个傀儡议会、一支联盟军队、一种货币。联盟总统取代我们的立宪君主。降下大英米字旗，升上那片有黄星的蓝色抹布。”对这段文字理解最恰当的是：

A．英国的资本主义对抗苏联的共产主义

B．大英的自由民主对抗纳粹的扩张主义

C．英国文化优越感担心美国的霸权优势

D．大英的孤立心态抗拒欧洲的联合统一

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