阅读下列材料(20分)
材料一 在古代雅典，首次实现了公民普遍参与，轮番而治的民主政治。
材料二 古代罗马人相信，法律的目的是保证“正直生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有为任何人不能剥夺的一些基本权利……法是最高的理性……法是一种最高权利，是理智的人的精神和理性，是正义和非正义的人的标准。
材料三 罗马法为后世提供了宝贵的参考经验。罗马共和国特设一种审理公职人员贪赃枉法、以权谋私等重大刑事案件的法院，实质上就是陪审法院。罗马实行一种“保护人制度”。保护人可以替被告发言，反驳控告人提出指控。罗马法中有句名言，即“没有告诉人就没有法官”。
回答问题：
（1）跟上述材料一，简要说明古代雅典城邦民主政治的基本特点及其主要表现，并分析它对人类文明发展的作用。
（2）据材料二归纳罗马法包含的基本原则。
（3）材料三所述内容演变为今天的哪些法律制度和原则？据此谈谈你的认识。 （2）
（ 12分）阅读下列材料
材料一 唐初每事先经由中书省，中书做定将上，得旨再下中书，中书付门下。或有未当，则门下缴驳，又上中书，中书又将上，得旨再下中书，中书又下门下。若事可行，门下即下尚书省。尚书省但主书填“奉行”而已。
材料二 （明太祖认为 ）：“自秦始皇置丞相，不旋踵而亡。汉唐宋因之，虽有贤相，然其间所用者，多有小人，专权乱政。今我朝罢丞相，设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门，分理天下庶务，彼此颉颃，不敢相压，事皆朝廷总之，所以稳当。”
材料三 废丞相后与丞相地位近似官职的基本职权情况表：
| |
职位 |
基 本 职 权 |
| 明中叶后 |
内阁首辅 |
拥有票拟权，但不是合法宰相，地位经常受到挑战 |
| 清朝雍正年间以后 |
军机大臣 |
承旨拟写传达皇帝旨意 |
请回答：
（1）材料一反映了什么制度？在君权与相权关系的处理上，这一制度起了什么作用？
（2）根据材料二、明太祖废除了宰相制度的主要原因是什么？明太祖认为废除宰相起了什么作用？
（3）当时也有人称内阁官员和军机大臣为宰相，他们的职权等同宰相吗？请结合材料三加以说明。
（4）根据上述材料并结合所学知识，说一说古代相权与君权关系的发展趋势。
阅读下列材料
材料一 变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。
请回答：
材料一中的作者代表了中国哪一派别的政治主张？为实现其“变官制”的政治理想，该顶派别提出怎样的政治主张？
材料二 “西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、艺术上、思想上一切黑暗。”
——《〈新青年〉罪案之答辩书》
（1）材料一中的作者代表了中国哪一派别的政治主张？为实现其“变官制”的政治理想，该顶派别提出怎样的政治主张？
（2）材料二的“两位先生”是指什么？依据材料二和教材知识，概括新文化运动的具体内容。
（3）据上述材料和教材知识，中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程？
阅读下列材料
材料一 据英国学者罗伯特·坦普尔《中国──发明和发现的国度》一书统计，现代世界赖以建立的基本的发明创造，几乎有一半以上源于中国，如下表
| 年代 |
科技发明(件) |
中国 |
世界其他国家 |
||
| 件 |
百分比 |
件 |
百分比 |
||
| 公元1-400年 |
45 |
28 |
62% |
17 |
38% |
| 公元401-1000年 |
45 |
32 |
71% |
13 |
29% |
| 公元1001-1500年 |
67 |
38 |
57% |
29 |
43% |
| 公元1501-1840年 |
472 |
19 |
4% |
453 |
96% |
材料二 英国著名科技史学家李约瑟博士在《中国科学技术史》中写道“在公元3世纪到13世纪之间，中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平，那时中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲，这一点可以毫不费力地加以证明。……但16世纪以后，欧洲诞生了近代科学，中国的文明却没有能够产生与欧洲相似的近代科学。”科学史上把这个问题称为“李约瑟难题”。
材料三 马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说“火药、指南针、印刷术--这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”
回答问题：
（1）根据材料一、二说明中国古代科技在世界科技史上地位变化情况。
（2）依据材料三，分析三大发明对欧洲历史发展的贡献。（照抄材料不得分）
（3）结合所学知识，分析明清时期中国为什么不能产生与欧洲相似的近代科学？
(10分)儒家思想长期以来一直是中国传统文化中的主流思想，对中华民族思想品德的形成产生了重大影响。“新儒家”、“儒学复兴”、“孔子学院”等现代、当代文化现象的出现，又反映了儒学的因时之变与应世之用。阅读材料，请回答下列问题：
材料一 如图，漫画《思想家的话语》：
请回答：
（1）依据材料一中三位思想家的主张，指出人物A、B、C分别是谁？ (3分)
材料二 汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，人本主义之精神等全部构成了官僚集团行动上的规范。
——黄仁宇《大历史》
（2）结合所学知识回答汉武帝时期儒学的“扩展”与“延长”的具体表现是什么？
材料三 凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，日：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，日：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣!
(3)、材料三反映了明末清初哪位思想家的政治观点?这种观点的核心思想是什么？
材料四：说白了，《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。它就是这么一本语录。
——央视教育频道《百家讲坛》：于丹《论语心得》
（4）面对中国传统文化热人们众说纷纭,2500年前的思想是否还适用于21世纪的今天？请谈谈你的观点和理由。
(13分) 阅读下列材料：
材料一 欧洲文艺复兴的策源地在意大利，宗教改革的故乡在德国，……，决非偶然，它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。
——摘自董小燕《西方文明精神与制度的变迁》
材料二 这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。
——罗伯特·E·勒纳《西方文明史》
材料三 正像卢梭说的，他是“凭假设和条件的推理"来构成他的学说的。其实，所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上，对广大人民来说，首先是在争取生存的问题上，这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义，起到了使人们为之奋斗的作用。1 8世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考，还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。
——王养冲《1 8世纪法国的启蒙运动》
请回答：
（1） 结合所学知识分析材料一中“各自深刻而特定的社会历史条件”分别是什么？
（2）据材料二，分析启蒙运动的起因。结合所学知识，归纳与文艺复兴相比，启蒙运动对人文主义的发展。 (4分)
（3）据材料三，指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性?说明1 9世纪初西方文学对启蒙思想家“理性王国"的反应。(3分)
（4）指出材料三关于启蒙运动作用的看法。结合所学知识，试从政治、思想两方面加以说明。从研究性学习中史料与结论的关系看，研究历史最重要的原则是什么?(4分)
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