易中天先生在《帝国的终结》一书中写道：作为集权主义者，尤其是

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易中天先生在《帝国的终结》一书中写道：“作为集权主义者，尤其是那些倾向于专制和独裁的‘雄略之主’，几乎没有一个人会认为前朝的覆亡乃是因为过度的集权。他们只会得出相反的结论。因此，他们吸取的教训，也只能是专制、专制、再专制，集权、集权、再集权。”汉武帝、宋太祖、明成祖采取的相似措施是( )

A．沿用秦朝以来的郡县制，加强中央集权

B．设立新的中枢权力机构，分割削弱相权

C．设立新的中枢权力机构，加强专制皇权

D．通过刺史制和行省制，加强官僚队伍建设

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李鸿章曾对人说：“康有为吾不如也，废制之事，吾欲为数十年而不能，彼竟能之，吾深深愧焉。”使李鸿章感到惭愧的“废制之事”是指 ( )

A．改革军事	B．改官制，裁冗员
C．设议院	D．设立铁路矿务局

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1903年，《大公报》发文称：“……宪法不立，则虽其国强盛，终滋危殆之忧，如今之俄、土是；宪法苟立，则虽其国狭小，已固雄富之基，如今日之德、日是。若是者，知宪法之与国家，诚所谓不可一日或离者。”该文的政治主张主要是( )

A．建立民主共和	B．进行革命，推翻清政府统治
C．实行君主立宪	D．向德、俄学习

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1898年1月的一天，在总理衙门西花厅，总理大臣李鸿章、翁同铄、荣禄等对康有为进行问话。康有为把荣禄驳得哑口无言，气得荣禄中途退场。这种现象说明的本质问题是( )

A．变法图强是大势所趋	B．顽固派势单力孤
C．设立议院，召开国会	D．民族危机曰益加深

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金耀基在《文化自觉、全球化与中国现代性之构建》一书中说：“甲午一战，天朝再败于东邻维新之岛国日本，举国深感耻痛，中国知识精英痛定思痛之余，在文化自觉上又进一层。”当时“中国知识精英”的着力点是 ( )

A．经济的现代化，	B．器物的现代化
C．制度的现代化	D．精神的现代化

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1912年《申报》载、：“就大多数国民之心理观之，则共和政体之发生，乃依据于事实，而非根本之原理。”这反映出辛亥革命后( )

A．民主共和的观念深入人心	B．民主共和的意识淡薄
C．对共和政体的肯定	D．对共和政体的否定

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