道光《施南府志》记载施州卫所属覃田二姓，在宋元未分之前，其势

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道光《施南府志》记载“施州卫所属覃田二姓，在宋元未分之前，其势甚盛，颇为边患。”在元朝统治施州之后，又叛服无常。元王朝为笼络这些豪强，遂广置土司，进行绥抚。这说明

A．土司制度始于元朝

B．土司与行省长官都由中书省派出

C．土司制度深得人心

D．土司制度的设置意在解决边患

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关于亚里士多德的从教生涯表述不正确的是

A．曾教授于马其顿帝国的建立者亚历山大

B．在马其顿创立了吕克昂学园

C．教学方法别具一格，被称为“逍遥学派”的教育家

D．教授学生自然科学和伦理学

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“吾爱吉师，但更爱真理”，西方先哲亚里士多德给后人留下了这一名言。下列各项中，能充分体现他是这一名言的忠实践行者的是

A．与柏拉图就哲学问题展开辩论	B．坚持用三段论进行研究
C．创立阿卡德米学院	D．否定牛顿的绝对时空观

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孔子认为，要使社会君臣有别、长幼有序，必须

A．用“礼”来规范所有人的行为	B．关心和爱护老百姓的生活
C．用“仁”的思想来缓和社会矛盾	D．把“亲亲”的爱升华为人间普遍的爱

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在古代孔子提出过“以德治民”的主张，现在党和政府提倡“以德治国”。这说说明

A．无论任何时代，我们遵循的道德准则是一致的

B．对传统儒学我们应该批判性地加以继承

C．从古至今孔子的思想始终是中国的主导思想

D．治理国家的方法是德治胜过法治

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下列孔子的言论，反映其“礼”的思想的是

A．“己所不欲，勿施于人”	B．“过犹不及”
C．“君君臣臣父父子子”	D．“有教无类”

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