唐太宗说：尚书省，天下纲维，百司所禀，若一事有失，天下必有受

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唐太宗说：“尚书省，天下纲维，百司所禀，若一事有失，天下必有受其弊者。”唐太宗强调尚书省是

A．国家决策正误与否的关键	B．位高权重的百官之首
C．国家政令执行得失的关键	D．权势巨大已威胁君权

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古代有位科学家，其著作具有总结性，并注意参照西方自然科学知识，重视调查，被誉为“中国近代科学先驱”。这位科学家是

A．贾思勰

B．李时珍

C．宋应星

D．徐光启

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宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给，今（雕）板大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这说明（）

A．藏书成为人们追求的时尚	B．儒者地位迅速提高
C．技术进步推动了文化发展	D．儒学得到广泛传播

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“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指
①蓬勃发展的商品经济 ②新的生产因素和生产关系的萌芽 ③思想界因循守旧、陈腐不化 ④王朝统治的专制腐败

A．①②

B．③④

C．①②③④

D．①②③

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孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“人君受命于天”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下说法正确的是

A．三种主张都与当时的社会状况密切相关	B．孟子、黄宗羲都具有民主思想．
C．三种主张都没有受到当时统治者的重视	D．三种主张都反映了社会转型的巨变

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“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合　

A．孔孟之学

B．老庄哲学

C．程朱理学

D．陆王心学

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