中国的民主，最早在《尚书》中有：天惟时求民主，乃大降显于成汤

中国的“民主”，最早在《尚书》中有：“天惟时求民主，乃大降显于成汤”。伯里克利曾骄傲的说：“我们的制度被称作民主政治，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手中，而是在多数人手里。”可见，由于时代、国情的区别，民主呈现着多元化特点。以下有关民主的认识错误的是（）

A．近代民主在地域上突破了古希腊的小国寡民

B．近代民主在形式上突破了古希腊的直接民主，实行间接民主

C．古希腊民主是全体男人的民主，近代西方选举实质代表的是资产阶级民主

D．古代中国的“民主”指有德行的君主为民做主，近代民主指人民主权

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布政使一职始创于北宋赵匡胤统治时期，是为了分拆节度使的财政大权，以此削弱割据势力。此制一直延续到清朝。l853年湖南巡抚骆秉章在长沙开设厘局(税务机关),“以亲信裕麟总之，藩司(布政使)列衔画行，莫能问其数。”布政使被督抚“一脚踢开”意味着

A．清朝中央集权制度的削弱

B．中央掌握了地方财政权力

C．现代财政制度的正式建立

D．地方权力制衡制度的建立

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古代文人画，又称“士大夫画”，作为一种艺术形式或文化现象，在中国绘画史上占有重要地位。文人画

A．在理学影响下兴起	B．反映了市民阶层的文化需求
C．强调个性追求写实	D．将诗、书、画、印融为一体。

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读下表
《汉前期部分侯国户数增长表》

与上表历史信息不符的是
A.汉初实行的是郡国并行制
B.西汉前期人口增长较快
C．封国的取消与推恩令有关
D．北方人口增长远超南方

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孔子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝子我，我对曰，无违。”子又曰．“三年无改于父之道，可谓孝矣。”由此可见

A．孔子将孝的标准分为养、敬和无违三方面

B．养、敬、无违已成为当时社会的道德标准

C．传统孝道思想是维护封建专制制度的工具

D．孝是孔子思想除仁、礼外的又一核心内容

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据《札记·王制》记载：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。诸侯五庙，二昭二穆，与太祖之庙而五。大夫三庙，一昭一穆，与太祖之庙而三。士一庙，庶人祭于寝。”中国早期的昭穆之制

A．是中国古代宗法制度的重要内容

B．是在分封诸侯之后逐渐形成的

C．有利于形成礼制化的封建新秩序

D．体现了神权与王权结合的特点

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