黄宗羲在《明夷待访录》中说:“使朝廷迁之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气,天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是
某高中研究性学习小组在探究“古代中国手工业发展”课题时,得出以下结论。你认为其中符合史实的是()
下列是从古诗“二月卖新丝,五月粜新谷。医得眼前疮,剜却心头肉”中读出的信息,其中错误的是()
下图中反映的耕作方式应是()
某同学为写历史小论文设计了右侧提纲,据此判断这篇论文的主题是( )
清末的文章《狮子吼》中说:法国革了几次命,终成一个民主国,都是受这《民约论》的赐。明末清初我中国亦有一个卢骚(卢梭)•黄宗羲,他写的书已包含民约之理,比《民约论》出书还要早几十年哩。以上情形体现了( )