明代徐渭有一首题画诗；半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明

明代徐渭有一首题画诗；“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。”可见该配诗画作是

A．山水画，重视写实	B．风俗画，刻画习俗
C．文人画，重视写意	D．人物画，形神具备

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在某一历史时期，许多作家在作品中喜欢描写诸如逝去的古代、空想的未来、遥远的东方、缥渺的梦境等“非凡”环境，塑造诸如骄傲孤独的强盗、愤世嫉俗的叛逆者、温柔多情的牧女、至善至美的吉卜赛女郎，等等。据此判断，这些文学作品的出现主要是因为

A．经济危机导致社会问题更加突出	B．工业革命后，各国阶级矛盾更加尖锐
C．知识分子对“理性王国”大为失望	D．西方社会精神危机在文学层面的反映

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有人说：“如果说15～16世纪文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去； 17世纪牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去；而直到19世纪中期以后，造物主才从有生命现象的研究领域被驱逐出去。”这种观点主要基于

A．西方人文主义思想精神的进一步发展	B．启蒙思想和唯物主义哲学的迅速推广
C．人猿同祖学说普遍得到了人们的认可	D．“物竞天择，适者生存”进化观点的提出

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牛顿曾说：“如果我比别人看得远些，那是因为站在巨人肩上的缘故。”从与牛顿取得主要成就的关系来看，这里的“巨人”最有可能是

A．伽利略

B．哥白尼

C．达尔文

D．爱因斯坦

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法国的启蒙运动反映了一个历史时代的特征，主要是因为启蒙思想

A．迎合了新兴资产阶级夺取政权和发展资本主义的需要

B．是当时世界上最进步的思想，影响了全世界

C．适应了宗教改革运动的要求

D．是资产阶级实施天赋人权、自由平等的实践

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马克思说：启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律”。启蒙思想家的“理性和经验”基于

A．君主的权力与党派的信仰	B．权威的判断与历史的传统
C．自然科学进步和资本主义发展	D．民族国家的意志与精神的寄托

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