有学者认为，新中国的民主政治发展是一个不可分割的延续过程。改

更新 2022-09-03
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有学者认为，新中国的民主政治发展是一个不可分割的延续过程。改革开放后30年我们在民主政治方面取得的巨大成就，是在前30年民主建设成就的基础上取得的。没有前30年的民主存量，就不可能有后30年的民主增量。下列内容属于改革开放后30年的“民主增量”的有（）
①健全与完善社会主义法律体系
②中共提出与民主党派实行“长期共存，互相监督”的方针
③颁布实施《中华人民共和国民族区域自治法》
④加强和扩大基层民主

A．①②③④

B．②③④

C．①③④

D．①②④

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1948年在起草《世界人权宣言》过程中，中国代表张彭春提议将孔子的一个主张翻译成“conscience”放进宣言之中，并写入了宣言的第一条“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待”。与“conscience”对应的孔子观点是

A．礼

B．义

C．仁

D．忠

题型：未知
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有人说：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说”。董仲舒下列言论中，哪一说法比较完整地表达了这一观点

A．“罢黜百家，独尊儒术”

B．“屈民而伸君，屈君而伸天”

C．“薄赋敛，省徭役，以宽民力”

D．“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”

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孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是

A．儒家的“仁政”思想	B．墨家的“兼爱”思想
C．法家的“刑不避大夫”思想	D．荀子的“性恶论”思想

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美国华裔学者杜维明在《超越启蒙心态》一文中说：“他们（儒家）有这样一种认识，即每个人命中注定是嵌于某一特定条件下的独一无二的人。但是，每一个人同时具有自我教育、自我发展和自我实现的内在可能。”对此理解正确的是

A．儒学的核心是“仁”和“礼”

B．儒学强调个人与集体的协调

C．儒学注重个人的身份地位

D．儒学对秩序维护和个人发展同等重视

题型：未知
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“仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士。贤者在位，能者在职，国家闲暇。及是时，明其政刑，虽大国必畏之矣。”这一思想主张最有可能出自先秦时的

A．法家

B．道家

C．墨家

D．儒家

题型：未知
难度：未知

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