从哲学的角度看，与下列材料寓意相符的是
范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！(《吕氏春秋·自知》)
| A．天行有常，不为尧存，不为桀亡 |
| B．若在理上看，则虽未有物，而已有物之理 |
| C．不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与 |
| D．心外无物，天下无一物非吾度内者 |
相关试题
日常生活中，我们每时每刻都会感受到政府的作用。下列不属于政府作用的是（ ）
| A．中国人民银行发行流通中所需的人民币 |
| B．工商行政管理局给企业办理登记 |
| C．卫生部严格执行《散装食 品卫生管理规范》 |
| D．消费者协会帮助消费者维权 |
在我国许多地方，“民主恳谈会”已成为基层政府就重大政策和建设规划等问题征询群众意见的新举措和基层政府联系当地群众的新形式。下列对此理解正确的是（ ）
| A．公民通过社情民意反映制度参与民主决策 |
| B．公民通过社会听证制度参与民主决策 |
| C．公民通过重大事项社会公示制度参与民主决策 |
| D．公民通过专家咨询制度参与民主决策 |
有人认为：政治与我无关，参不参与政治生活无所谓。这一观点（ ）
| A．是正确的 ，参不参与政治生活是公民的自由权 利 |
| B．是错误的，没有认清公民的政治生活与经济生活、文化生活存在着相辅相成的关系 |
| C．是错误的，没有 看到每个公民本身就带有鲜明的政治色彩 |
| D．是正确的，参与政治生活是党政干部及国家机关工作人员的事 |
微博类似于博客与论坛的综合，用不超过140个文字在网络上发布信息、即时互动。微博在汇聚民众智慧的同时，也可能成为谣言散布的途径。公民在微博上（ ）
| A．可以直接行使管理国家事务的权力 | B．可以扩大生活中的政治权利与义务 |
| C．有发布自己掌握的一切信息的自由 | D．有表达的自由也需承担表达的责任 |
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