蒋介石日记：正午约毛泽东谈话半小时，余示以至诚与大公，允其所

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蒋介石日记：“正午约毛泽东谈话半小时，余示以至诚与大公，允其所有困难无不为之解决，而彼要求编其28师之兵数。”这则日记可能写于

A．国民革命时期	B．西安事变时期
C．重庆谈判时期	D．北平和谈时期

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古代有一个书生带着《四书章句集注》上京城赶考，这种情景最早出现在

A．隋朝

B．北宋

C．元朝

D．明朝

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朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”指的是

A．天体运行法则	B．社会发展规律
C．封建道德规范和等级秩序	D．“天人感应”理论

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春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主流进行整理将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团”，“劳苦大众的行动帮会”，“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别代表

A．儒、道、墨、法	B．道、法、墨、儒
C．法、儒、道、墨	D．墨、儒、法、道

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秦王嬴政读韩非子的书，感叹曰：“寡人得见此人，与之游，死不恨矣！”你认为嬴政发此感慨的最主要原因是

A．韩非子认为今胜与昔，“世异则事异，事异则备变”

B．韩非子主张“法不阿贵”、“以法为本”

C．韩非子主张君主专制，中央集权

D．韩非子提出“富国以农”，认为耕可得以富，战可得以贵

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韩非子“法治”思想的核心是

A．把法律作为至高无上的准则	B．法律是君主治理天下的工具
C．用法律来约束每个人的行为	D．用法制代替个人意志的统治

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