董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是( )
| A．制约了君主的专制权力 |
| B．体现了儒家思想的新发展 |
| C．君主专制制度空前加强 |
| D．形成“天人合一”的哲学观 |
相关试题
一位学者说：“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象，先进思想家从西方引进，并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息，像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空。……”这则材料实质（）
| A．批判近代洋务派的“中体西用” |
| B．反对宣传西方启蒙思想家的理念 |
| C．指出资产阶级宣传西方启蒙思想的缺陷 |
| D．否定资产阶级宣传启蒙思想的作用 |
梁启超在《国家思想变迁异同论》一文中提出，“国家者，由人民之合意结契约而成立者也，故人民当有无限之权，而政府不可不顺从民意。……其为效也，能确立法治之主格，以保团体之利益。”材料中不能反映的是（）
| A．契约立国 | B．人民主权 | C．以法治国 | D．君主立宪 |
观察下列图片，
① 《新民主主义论》 ②③《湖南农民运动考察报告》
④毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》讲话提纲的手迹
关于毛泽东发表以上理论文章所属的历史时期，表述正确的是（）
| A．①发表于土地革命时期 | B．②发表于国民革命时期 |
| C．③发表于解放战争时期 | D．④发表于社会主义建设时期 |
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