董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在

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董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是( )

A．制约了君主的专制权力

B．体现了儒家思想的新发展

C．君主专制制度空前加强

D．形成“天人合一”的哲学观

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明清时期，江南地区出现了一些工商业繁荣的城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇等地。与这一经济现象相关，产生了一股具有批判色彩的思潮。其中，最能从本质上体现时代发展要求的是

A．“穿衣吃饭，即是人伦物理”	B．“经世致用”
C．“工商皆本”	D．“君主是天下之大害”

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清人曹雪芹在《红楼梦》中写道：“市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。”材料表明清初

A．儒家思想的正统地位动摇

B．市民阶层文化心理的新需求

C．读书入仕不再是文人的人生追求

D．思想文化控制逐步松弛

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明代徐渭有一首题画诗；“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。”可见该配诗画作是

A．山水画，重视写实	B．风俗画，刻画习俗
C．文人画，重视写意	D．人物画，形神具备

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下列与我国古代书法艺术形成无关的一项是

A．人们对物质生活的需求	B．单体文字
C．知识群体形成	D．文具的改进

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宋朝张择端的《清明上河图》之所以备受历史学家关注，主要是它反映了

A．当时绘画艺术题材的广泛

B．画技、风格的日趋成熟、完善

C．城市手工业、商业的发展繁荣

D．人们对风俗画的喜爱程度高

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