下列对雅典民主制的表述，不正确的是（）A．贵族阶层政治权利被

下列对雅典民主制的表述，不正确的是（）

A．贵族阶层政治权利被剥夺	B．实行少数服从多数原则
C．公务人员大多由抽签产生	D．公民大会行使集体治权

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恩格斯在论述罗马帝国时期的思想家时指出：“另一类的思想家，即法学家，则对新的秩序赞赏不已，因为一切等级差别的取消，使他们得以全面制定他们心爱的私法，因而他们就为皇帝制定了空前卑鄙的国家法。”对这段材料理解不正确的是

A．法官可以随心所欲地制定法律

B．公民与自由民的区别消失

C．罗马法稳定了帝国统治的基础

D．法学家确立了万民法

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王国维在1911年曾说：“中国今日，实无学之患，而非中学西学偏重之患……中西二学，盛则俱盛，衰则俱衰，风气既开，互相推助。……虑二者之不能并立者，真不知世间有学问事者矣!”这表明他

A．否认中西学的差异	B．倡导中西学兼收并蓄
C．主张“中体西用”	D．理性反思新文化运动

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黑格尔说，在(古代)中国，实际上是人人绝对平等的，所有的一切差别，都和行政连带发生，任何人都能够在政府中取得高位，只要他具有才能。这里的“平等”是由于

A．世卿世禄制	B．察举制
C．九品中正制	D．科举考试

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古希腊哲学苏格拉底认为“有思想力的人是万物的尺度”，宋明时期理学家陆九渊与王阳明提出“‘心’是宇宙万物的本原。”他们共同强调的是

A．人的主观感受的重要性	B．以人为中心的世界观
C．知行合一的认识论	D．人的客观存在重要性

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毛泽东在《论十大关系》和《同音乐工作者的谈话》中提出“中国的和外国的，两边都要学好”，“我们的方针是，一切民族、一切国家的长处都要学，政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学。”这说明

A．“双百”方针得到充分体现

B．旧的教育制度得到彻底纠正

C．社会主义教育仍然没有确立

D．三大改造时期需要各种人才

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