俄国布尔什维克党在第六次代表大会上表示：现在和平发展和使政权

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俄国布尔什维克党在第六次代表大会上表示：现在和平发展和使政权无痛苦地转归苏维埃已不可能，因为政权事实上已转移到反革命的资产阶级手中。当时布尔什维克党的这个认识基于（）

A．出现两个政权并存的局面	B．列宁发表《四月提纲》
C．七月事件的发生	D．十月革命的胜利

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下列言论中，与“夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也”相类似的是（）

A．“僇力本业，耕织致栗帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为弩”（商鞅）

B．“使农不废耕，女不废织，厚本抑末”（明太祖）

C．“商不得通有无以利农，则农病；农不得力本穑以资商，则商病。故商农之势，常若权衡。”（张居正）

D．“农为天下之本，而工贾皆其末也”（雍正）

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《江宁府志》记载：“机户不得逾百张，张纳税当五十金，织造批准造册，给文凭然后敢织。”由此判断，一下说法不准确的是（）

A．当时已经出现了资本主义萌芽

B．统治者严格限制手工工场的发展

C．工场主承受巨大的经济负担

D．“机户出资，机工出力”的现象在当时的中国已经十分普遍

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沈括《梦溪笔谈》载：“世间锻铁所谓钢铁者，用柔铁屈盘之，乃以生铁陷其间，泥封炼之，锻令相入，谓之团钢。”其描述的主要技术是（）

A．冶铜技术

B．高炉炼铁

C．灌钢法

D．炒钢技术

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宋李处权《土贵要予赋水轮》诗：“江南水轮不假人，智者创物真大巧。一轮十筒挹且注，循环下上无时了。”诗中所描述的是（）

A．曲辕犁

B．耒耜

C．水车

D．筒车

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“湿耕泽锄，不如归去”，“且溉且粪，长我禾黍”这种言语反映了我国古代农业的什么优良传统（）

A．男耕女织

B．精耕细作

C．自给自足

D．小农经济

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