关于19世纪后期德国的君主立宪制度，说法正确的是( )
| A．带有浓厚的专制主义色彩 |
| B．议会的权力与英国的相当 |
| C．经过自下而上的资产阶级革命建立 |
| D．皇帝处于“统而不治”的地位 |
相关试题
顾炎武认为：“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”这一主张不能说明顾炎武
| A．积极提倡经世致用思潮 | B．批判心学脱离社会现实 |
| C．主张彻底废除儒家思想 | D．认为心学背弃儒学正统 |
《朱子语类》说：“一事不穷，则阙了一事道理：一物不格，则阙了一物道理。”这反映了当时儒学的主张是
| A．通过接触世间万物去体会理 | B．强调要用心去体会理的存在 |
| C．重视实践对真理的检验作用 | D．学术流弊是道德沦丧的根源 |
这是一则寓言故事“塞翁失马”的漫画。故事出自《淮南子•人间训》中。后人由此得出“塞翁失马，安知非福”，“塞翁得马，焉知非祸”的结论。它所表达的观点最接近于
| A．老子 | B．庄子 | C．孔子 | D．孟子 |
春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是：
| A．君子、侠客、隐士、英雄 | B．英雄、侠客、隐士、君子 |
| C．君子、侠客、英雄、隐士 | D．英雄、隐士、侠客、君子 |
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