孟子主张民贵君轻，董仲舒主张君权神授，黄宗羲认为君主是天下之

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孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主是“天下之大害”。对此，以下说法正确的是（）

A．孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度

B．三种主张都与当时的社会状况密切相关

C．三种主张都遭到当时统治集团的轻视

D．三种主张都反映了社会转型时期的剧变

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看到“1921”、“上海”、“嘉兴南湖”这些关键词，你能联想到的历史事件是

A．五四运动	B．国民革命运动
C．抗日战争	D．中国共产党成立

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1919年北京政府教育部主事的条陈中写道：“此次罢学风潮，近因由政治问题发生。”条陈中“罢学风潮”和“政治问题”分别指

A．上海学生运动，巴黎和会外交失败	B．五四运动，日本提出“二十一条”
C．五四运动，巴黎和会外交失败	D．上海学生运动，日本提出“二十一条”

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《中华民国临时约法》第一条规定：“中华民国主权属于国民全体。”其实质意义是

A．否定了封建君主专制制度	B．人民在政治翻身成为国家主人
C．确定了民主共和的基本原则	D．为资本主义发展创造了有利条件

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孙中山在总结黄花岗起义的影响时说“事虽不成，而黄花岗七十二烈士轰轰烈烈之慨，已震动全球，而国内革命之时势，实以之造成矣。”下列对此理解不正确的是

A．沉重打击了清朝的腐朽统治	B．鼓舞了全国人民的革命斗志
C．成为保路运动的导火线	D．加速了革命发展的进程

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1912年2月，孙中山认为“帝制从此不存在于中国之内，国民的目的亦已达到”。孙中山得出这一结论的直接依据是

A．武昌起义胜利	B．中华民国临时政府成立
C．清帝下诏退位	D．《临时约法》颁布

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