有人认为,中国古代政治从宗周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段,无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。这里“现代化”的内涵是( )
明政府规定:“四夷朝贡到京,有物则偿,有贡则赏。” 此政策表明
“利玛窦是天主教在中国传教的开拓者之一,同时也是18世纪以来第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者,被尊称为‘泰西儒士’”。文中错误的表述是
《梦溪笔谈》记载:“若止印三二张,未为简易,若印数十百千本,则极为神速。”这一发明最早可能出现于:
下列三张图所揭示出的我国古代商业活动中心发展的趋势是 A由黄河中下游地区逐渐向长江三角洲地区发展 B政治中心南移推动商业活动中心向南方地区发展 C经济重心南移推动商业活动中心向南方地区发展 D由主要在北方地区逐渐向南方和沿海地区发展
孟德斯鸠说:“中国没有世袭的官吏和贵族,皇帝通过科举等途径选拔官吏。凡是具有真才实学的人,不论出身如何,都有经过科举考试成为官吏的机会”。这段言论揭示了