国学大师王国维在《殷商制度论》中曾用任天者定，任人者争；定之

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国学大师王国维在《殷商制度论》中曾用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生”来评述西周某一政治制度，对其评述理解最准确的是（）

A．西周政治统治具有浓厚的宗法色彩

B．血缘政治有利于统治秩序的稳定

C．宗法制实现了对地方的有效控制

D．宗法制度减少了天子的决策失误

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时代赋予太平天国运动以新的内容和意义，其中最能体现历史发展潮流的是( )

A．担负起反侵略反封建的双重历史任务

B．是几千年来中国农民战争的最高峰

C．提出了近代中国第一个具有资本主义性质的改革方案

D．动摇了清朝统治的政治基础

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“推动了这次大爆炸(指太平天国运动)的毫无疑问是英国的大炮”，“太平天国运动是鸦片战争炮声的回声”。下列理解正确的是( )

A．太平天国运动反对鸦片战争中清政府的卖国行为

B．鸦片战争激化了中国社会矛盾，导致太平天国运动的爆发

C．太平天国运动以反对外国侵略为主旨

D．太平天国运动借鉴西方先进军事技术

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七七事变之所以成为全国抗战开始的标志，是因为当时（）

A．国民政府正式对日本宣战	B．中国军队首次对日作战
C．抗日民族统一战线形成	D．日本全面侵华，中国人民广泛抗日

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抗日民族统一战线正式建立的标志是（）

A．西安事变和平解决	B．中国民权保障同盟成立
C．国民政府发表国共合作宣言	D．中国工农红军改编为国民革命军

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在中国近代史上，日本在中国曾制造过两次大屠杀（）

A．大连、南京	B．大连、旅顺
C．旅顺、南京	D．旅顺、上海

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