1500年，欧洲航海家卡布拉尔率远征队准备东去印度，但途中在

1500年，欧洲航海家卡布拉尔率远征队准备东去印度，但途中在赤道海流冲击下离开了航道，结果漂流到南美洲东部。他登陆后宣布该地为本国领地。这位航海家应属于（）

A．西班牙

B．葡萄牙

C．荷兰

D．英国

登录免费查看答案和解析

相关试题

“孰知今日之清谈，有甚于前代者？昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。……不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”这段论述表明顾炎武

A．痛恨孔孟学说清谈误国	B．反对君主专制倡导民主自由
C．认为儒学不能经世致用	D．主张经世致用反对理学空谈

收藏答案/解析

有同学把中国的春秋战国时期、欧洲的17～18世纪、中国的19世纪末20世纪初放在一起寻找材料开展研究性学习。他的研究性学习主题应该包括
①政治民主化 ②阶级结构变化 ③新旧思想观念冲突 ④制度创新

A．①②③	B．①③④
C．①②④	D．②③④

收藏答案/解析

有一种科学理论在诞生之初受到宗教界的敌视，但初醒的民族主义者却对其大声喝彩；中产阶级以此为依据反对国家为促进社会平等而作出的任何干预；殖民主义者则用它来为自己的行为辩护。这一科学理论应是

A．普朗克的量子理论	B．达尔文的进化论
C．牛顿的力学体系	D．爱因斯坦的相对论

收藏答案/解析

牛顿说：“企图仅以祷告祈求上帝的祝福，来取代自己所该付出的努力，是一种不诚实的行为，是出于人性的懦弱”。材料反映了牛顿（）

A．质疑上帝的作用	B．思考人生的价值
C．洋溢着人文主义的光芒	D．强调对上帝要诚实

收藏答案/解析

费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指( )

A．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严

B．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学

C．吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辩化

D．强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治

收藏答案/解析