安德森认为“很多吊诡的是，前现代的帝国与王国竟能够轻易地维系他们对极度多样而异质并且经常是居住在不相连的领土上的臣民的长期统治。”在中国古代史上，最能解释安德森这一疑问的制度是
| A．分封制 | B．宗法制 | C．郡县制 | D．行省制 |
相关试题
“观吾国今处之形，小己自由，尚非所急，而祛异族之侵横，求有立于天地之间，真刻不容缓之事。故所急者，国群自由，非小己自由也。”这说明严复关注自由主要是基于（）
| A．救亡图存以实现中华民族独立 |
| B．实现民主以确保国民政治权利 |
| C．发展经济以改善普通民众生活 |
| D．解放思想以破除社会变革禁锢 |
美国1787年宪法明确规定：“（联邦）法官任职终身，除因违法失职经国会弹劾程序予以罢免之外，总统和其他机关均不得任意将其免职。”这一规定的主要用意在于（）
| A．防止联邦法官滥用误用司法权 |
| B．确立三权分立体制以规范执政 |
| C．限制总统行政权力的无限扩张 |
| D．利用司法独立保障民主的实施 |
下图是我国古代某时段农业税与工商杂税变化趋势图。由此，可得出的正确结论是（）
①工商杂税逐渐增长并超过农业税
②土地面积缩小使农业税徘徊不前
③传统意义上的商品经济空前活跃
④经济结构已转变为以工商业为主
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
杨简问陆九渊：“何为本心？”陆说：“适闻断扇讼，是者知其为是，非者知其为非，此即本心。”杨说：“止如斯耶？”陆大声说：“更何有也！”杨顿悟。据此可知，陆九渊认为（）
| A．实践是获取真相的最重要手段 |
| B．天理人伦存于人们的本心之中 |
| C．读书明理属于做人的基本准则 |
| D．万物各有其理而万理终归为一 |
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