曾国藩于咸丰元年二月十八日上《备陈民间疾苦疏》称：苏、松、常

曾国藩于咸丰元年二月十八日上《备陈民间疾苦疏》称：“苏、松、常、镇、太钱粮之重，甲于天下……昔日两银换钱一千，则石米得银三两。今日两银换钱两千，则石米仅得银两五钱。昔日卖米三斗输一亩之课而有余，今日卖米六斗，输一亩之课而不足。”下列不属于造成“钱粮之重”原因的是（）

A．铜钱滥多	B．折银纳税
C．课税沉重	D．白银外流

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鲁迅先生在《在现代中国的孔夫子》一文中说：“从二十世纪的开始以来，孔夫子的运气是很坏的，但至袁世凯时代，却又被重新记得，不但恢复了祭典，还新做了古怪的祭服，使奉祀的人们穿起来……”孔夫子“又被重新记得”，主要是因为(　　)

A．儒家思想对中国的影响根深蒂固

B．新文化运动解放了思想

C．辛亥革命从根本上动摇了儒家思想的地位

D．儒家思想符合专制需要

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杨宁一在《历史学习新视野新知识》中提出：“1895年甲午战争失败，民族危机迫在眉睫。朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷梦，开始了更深层次的思考。”这次“思考”的“层次”变化是(　　)

A．从技术到器物	B．从制度到思想
C．从制度到文化	D．从器物到制度

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维新思想的代表人物之一严复在《辟韩》一文中说：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃之于民而已”。“国者，私民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也”。这反映了严复(　　)

A．中体西用的观点	B．人民主权的主张
C．废除君主制的要求	D．进化和革命的思想

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康有为在《孔子改制考》中写道，“布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。”这种做法(　　)

A．暴露了思想深处的封建伦理

B．是切合实际的理智考虑

C．是变法失败的根本原因

D．躲避了卫道士们的愤怒反扑

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据统计，洋务运动时期西方哲学社会科学文献翻译数量占译书总数的22%；到了戊戌变法时期，西方哲学社会科学文献的翻译数量占此期总数的61.4%。近代中国出版内容的变化说明(　　)

A．西方民主思想与传统儒学相对立

B．洋务派只重视西方科学技术

C．国人已认识到开启民智的重要性

D．当时出现了学术救国的热潮

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