鸦片战争后，“西学中源”说在士大夫阶层中渐次流传开来。有人说：“彼之火炮，始自明初，夹板舟，亦郑和所图而予之者。即其算学所称东来之借根法，亦得诸中国。”对“西学中源”说正确的评价是（ ）
①反映了晚清人士的民族文化自大心态
②为反对学习西方事物提供了依据
③为学习西方的先进事物提供了依据
④“西学中源”反映了文化的冲突和交融
| A．①②④ | B．①③④ | C．①②③ | D．①②③④ |
相关试题
英国历史上某部政治文献最初的目的在于保护贵族和教会的自由，而非所有人的自由，后来却成为了英国宪法的基石，这部政治文献是
| A．《大宪章》 | B．《权利法案》 |
| C．《大抗议书》 | D．《人民宪章》 |
下表是中国某一时期不同所有制企业总产值对比表（单位：%）该表反映了
| A．工业化的成就 | B．新民主主义革命的胜利 |
| C．社会主义改造的基本完成 | D．改革开放的成果 |
1935年10月初，蒋介石在成都先后作了题为“建设新四川的根本要道”和“四川治乱为国家兴亡的关键”的演讲，强调四川地位的重要与国家治乱、民族兴衰的密切关系，第一次明确、公开地提出了四川“天然是复兴民族的最好的根据地”的思想，肯定的阐明了以四川为根据地的思想。这一材料表明，当时的国民政府
| A．开始放弃“攘外必先安内”的政策 |
| B．重视西部开发以促进全国稳定发展 |
| C．加强西南建设以剿灭共产党和红军 |
| D．应对日本扩大侵华作持久抗战准备 |
19世纪末20世纪初“天演”、“物竞”、“淘汰”、“天择”等渐成报纸文章的熟语和爱国志士的口头禅，许多人用这些名词命名。这主要反映了
| A．“开眼看世界”成为一股社会思潮 |
| B．“中学为体，西学为用”是文化主流 |
| C．崇洋媚外渐成社会风尚 |
| D．民族危机深重，救亡图存运动高涨 |
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