梁漱溟先生在《中国文化要义》中说到像今天我们常说的‘国家’‘

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梁漱溟先生在《中国文化要义》中说到“像今天我们常说的‘国家’‘社会’等等，原非传统观念中所有，而是海通以后新输入的观念。旧用‘国家’两字，并不代表今天这涵义，大致是指朝廷或皇室而说。自从感受国际侵略，又得新观念之输入，中国人颇觉悟国民与国家之关系及其责任。”材料表明

A．在传统观念中已形成了民族国家的概念

B．修身、齐家、治国、平天下是国民的基本责任

C．维护国家利益是国民应尽的责任

D．旧用“国家”并非是指朝廷或皇室

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历史学家蒋廷黻认为，“那一次的海军战争是中华民族在这次全面抗战以前最要紧的一次战争，如胜了，高丽（朝鲜半岛）可保，东北不致发生问题。”这场“战争”是

A．第二次鸦片战争	B．中日甲午战争
C．八国联军侵华战争	D．太平洋战争

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“不管是文明的什么组成部分一民族或文化特征——只要一进入中国，它们就都并入具有中国特色的生活方式的哺育。”下列选项，不能论证该观点的是

A．拜上帝会

B．中山装

C．毛泽东思想

D．一国两制

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下列史实没有因果关系的一组是

A．战国纷争——百家争鸣	B．市与坊分离——宋词兴盛
C．军机处设立——君主专制强化	D．“文革”结束——高考制度恢复

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中国古代文献记述：“村落有墟，每二日一集，百货萃焉。五里则建屋三间，四面置榻，以为聚墟之所。”下列对“墟”的认识，正确的是

A．古代村民定时集会的场所	B．明清时期大商人聚集的会馆
C．官府设置和管理的农村集市	D．农村兴起定时而聚的贸易市场

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《礼记》载，“诸侯不敢祖天子，大夫不敢祖诸侯”。这主要反映了西周

A．按地域分割政治权力	B．宗法制与郡县制相结合
C．维护嫡长子的特殊地位	D．天子拥有绝对专制权威

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