基督教的理想是扩张的凝结剂,使各种各样世俗的要求罩上神圣的光

更新 2022-09-03
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“基督教的理想是扩张的凝结剂, 使各种各样世俗的要求罩上神圣的光圈, 不管是到东方来的达·伽马还是到西方去的哥伦布, 都是把宗教目标和现实目标揉合在一起, 无法区分。”这段话表明新航路开辟中（）

A．宗教狂热成为探险家的精神动力	B．教皇发挥了组织作用
C．传播基督教是探险家的主要目的	D．教会蜕变成殖民机构

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史书记载，“始秦戎翟之教，父子无别，同室而居”。后来“商君遗礼谊，弃仁恩，并心于进取。行之二岁，秦旧俗败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘”。这种变化

A．有利于秦国推行残酷的连坐法

B．加快了小农经济在秦国确立的进程

C．瓦解了旧的血缘宗法制度

D．大大增强了秦军的战斗力

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难度：未知

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《史记·商君列传》载：“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。”这反映的是商鞅的哪一项变法内容

A．“为田开阡陌封疆”	B．重农抑商，奖励耕织
C．统一度量衡	D．奖励军功

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从洋务运动“中学为体，西学为用”到康有为“托孔改制”，从三民主义到新文化运动，一些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号，造成近代西学地位不断提高，以儒家思想为主要内容的中学地位不断下降，这主要是因为

A．中国半殖民地半封建社会逐步加深

B．西方列强的侵入，西学涌入中国

C．中国社会的变化和逐步转型

D．知识分子思想逐渐激进

题型：未知
难度：未知

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霍克海默·阿道尔诺说：“在启蒙精神的发展过程中，总是不可避免的，必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判。”在启蒙运动中受到批判的‘理论’或‘观点’包括
①“一个国王、一种法律、一个信仰”
②“上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝”
③“哪里没有法律，哪里就没有自由”
④“教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇”

A．①②③	B．①②④
C．②③④	D．①②③④

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康德在康德在《答复这个问题：“什么是启蒙运动”？》中说：“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用白己理性的自由。”康德在此

A．推崇理性的思想解放运动	B．强调了自由就是天赋人权
C．指出了制度建设的重要性	D．批判了以人为中心的思想

题型：未知
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