布罗代尔认为，科学的历史若从一定的距离来看，就像从一种普遍的

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布罗代尔认为，科学的历史若从一定的距离来看，就像从一种普遍的理性解释向另一种普遍解释的缓慢过渡。每一种解释因新的资料猛烈地与之抵触而突然被推翻。于是另一种假说便会被提出，这种假说又会成为进一步发展的出发点。下列最符合这一论断的是（）

A．亚里士多德力学—哥白尼日心说—牛顿经典力学

B．亚里士多德力学—牛顿经典力学—相对论

C．牛顿经典力学—相对论—量子论

D．基督教神创论—拉马克早期进化说—达尔文进化论

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汉武帝“独尊儒术”，主要利用儒家的

A．“己所不欲，勿施于人”的主张	B．“民贵君轻”的思想
C．“性善”论	D．“大一统”的思想

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以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是

A．仁者爱人，民贵君轻	B．万物虚无，祸福相倚
C．兼爱非攻，节用尚俭	D．以法为教，今必胜昔

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儒家思想的主要内容在当今世界哪些还有继承和发扬的价值
① “仁”的学说② “己所不欲，勿施于人”③ “有教无类”④ “贵贱有序”

A．① ② ③

B．② ③ ④

C．① ② ④

D．① ② ③ ④

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齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡

A．仁者爱人，理解和体贴他人	B．克已复礼，人们应贵贱有序
C．政在爱民，国君要严于律已	D．忠孝有道，人际关系应和谐

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孟子被称为“亚圣”，最主要的原因是他

A．在伦理观上主张“性本善”

B．提出了“民贵君轻”的思想

C．把孔子的思想发展成为更加系统的“仁政”思想

D．十分崇拜孔子，以孔子的继承人自居

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