天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救，

天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救，则天子亦不失传贤之意。宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。”这表明黄宗羲（）

A．反对实行君主制度	B．指出了废除宰相的弊端
C．认为君主不能世袭	D．强调宰相职位应该世袭

登录免费查看答案和解析

相关试题

《说文解字》中有：“宗，尊祖庙也。”即宗法制的“宗”，本意是指宗庙。由此可见，用以维系
宗法制的纽带是

A．信仰

B．财产

C．血缘

D．地域

收藏答案/解析

《左传》记载：“封建亲戚，以蕃屏周。”这句话反映的中国古代政治制度有
①皇帝制 ②分封制 ③宗法制 ④郡县制

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

收藏答案/解析

对“国家统一、民族团结，则政通人和，百业兴旺；国家分裂、民族纷争，则丧权辱国，人民遭殃。”理解不准确的是

A．维护国家统一和民族团结是最高的国家利益

B．民族团结是国家统一、繁荣的重要保证

C．民族团结是我国处理民族关系的基本国策

D．维护民族团结和国家统一是公民的神圣职责

收藏答案/解析

我国的根本政治制度是

A．人民代表大会制度	B．民族区域自治制度
C．中共领导的多党合作与政治协商制度	D．“一国两制”

收藏答案/解析

中华人民共和国第一届中央人民政府主席、副主席中，有三名民主党派，分别是民革的宋庆龄、李济深和民盟的张澜。这说明中央人民政府是

A．无产阶级和资产阶级的联合政府	B．民主联合政府
C．共产党不居于领导地位的政府	D．实行多党制的政府

收藏答案/解析