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宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：今日病矣予助苗长矣其子趋而往视之苗则槁矣天下之不助苗长者寡矣以为无益而舍之者不耘苗者也助之长者揠苗者也非徒无益而又害之。
《孟子•公孙丑上》
阅读下面的文字，完成3题
是时，诸伶人出入宫掖，侮弄缙绅，群臣愤嫉，莫敢出气，或反相附托，以希恩幸，四方藩镇，货赂交行，而景进最居中用事。庄宗遣进等出访民间，事无大小皆以闻。每进奏事殿中，左右皆屏退，军机国政皆与参决，三司使孔谦兄事之，呼为“八哥”。庄宗初入洛，居唐故宫室，而嫔御未备。阉宦希旨，多言宫中夜见鬼物，相惊恐，庄宗问所以禳之者，因曰：“故唐时，后宫万人，今空宫多怪，当实以人乃息。”庄宗欣然。其后幸邺，乃遣进等采邺美女千人，以充后宫。而进等缘以为奸，军士妻女因而逃逸者数千人。庄宗还洛，进载邺女千人以从，道路相属，男女无别。
魏王继岌已破蜀，刘皇后听宦者谗言，遣继岌贼杀郭崇韬。崇韬素嫉伶人，常裁抑之，伶人由此皆乐其死。皇弟存义，崇韬之婿也，进谗于庄宗曰：“存义且反，为妇翁报仇。”乃囚而杀之。朱友谦，以梁河中降晋者，及庄宗入洛，伶人皆求赂于友谦，友谦不能给而辞焉。进乃谗友谦曰：“崇韬且诛，友谦不自安，必反，宜并诛之。”于是及其将五六人皆族灭之，天下不胜其冤。
郭门高者，名从谦，门高其优名也。虽以优进，而尝有军功，故以为从马直指挥使。从马直，盖亲军也。从谦以姓郭，拜崇韬为叔父，而皇弟存义又以从谦为养子。崇韬死，存义见囚，从谦置酒军中，愤然流涕，称此二人之冤。是时，从马直军士王温宿卫禁中，夜谋乱，事觉被诛。庄宗戏从谦曰：“汝党存义、崇韬负我，又教王温反。复欲何为乎？”从谦恐，退而激其军士曰：“罄尔之赀，食肉而饮酒，无为后日计也。”军士问其故，从谦因曰：“上以王温故，俟破邺，尽坑尔曹。”军士信之，皆欲为乱。李嗣源兵反，向京师，庄宗东幸汴州，而嗣源先入。庄宗至万胜，不得进而还，军士离散，尚有二万馀人。居数日，庄宗复东幸汜水，谋扼关以为拒。四月丁亥朔，朝群臣于中兴殿，宰相对三刻罢。从驾黄甲马军阵于宣仁门、步军阵于五凤门以俟。庄宗入食内殿，从谦自营中露刃注矢，驰攻兴教门，与黄甲军相射。庄宗闻乱，率诸王卫士击乱兵出门。乱兵纵火焚门，缘城而入，庄宗击杀数十百人。乱兵从楼上射帝，帝伤重，踣于绛霄殿廊下，自皇后、诸王左右皆奔走。至午时，帝崩，五坊人善友聚乐器而焚之。嗣源入洛，得其骨，葬新安之雍陵。以从谦为景州刺史，已而杀之。
《传》曰：“君以此始，必以此终。”庄宗好伶，而弑于门高，焚以乐器。可不信哉！可不戒哉！
（节选自《新五代史•伶官传》）下列各句中加点词语的意义解释正确的一项是 （ ）
| A．群臣愤嫉，莫敢出气嫉：嫉妒 |
| B．庄宗问所以禳之者禳：驱除 |
| C．进载邺女千人以从，道路相属相属：“属”通“嘱”，互相嘱托 |
| D．友谦不能给而辞焉辞：辞职 |
下列各句中，能够体现伶官胡作非为、祸乱朝廷的一组是 （ ）
①诸伶人出入宫掖，侮弄缙绅，群臣愤嫉，莫敢出气
②每进奏事殿中，左右皆屏退，军机国政皆与参决
③多言宫中夜见鬼物，相惊恐
④四方藩镇，货赂交行
⑤进等缘以为奸，军士妻女因而逃逸者数千人
⑥友谦不能给而辞焉。进乃谗友谦
| A．②③④ | B．①⑤⑥ | C．①③⑤ | D．②④⑥ |
下列各项对文意理解正确的一项是 （ ）
| A．唐庄宗宠信伶官，这些伶官也飞扬跋扈，随意侮辱官员，这些官员却都不敢整治伶官 来出气。也有一些无耻的官员就阿附这些伶官，以图飞黄腾达。例如孔谦就称呼伶官景进为“八哥”，极尽阿谀奉承之能事。 |
| B．景进等人借着为庄宗“充后宫”的由头大干坏事，以至于逼得军中很多士兵的妻子和 女儿不得不逃离邺城。后来庄宗回洛阳，景进又带着上千邺城女子跟随，一路上男女混杂，乌烟瘴气。 |
| C．郭门高本名郭从谦，郭门高是他做优伶用的名字。他善于钻营，认郭崇韬为叔父，又 认庄宗的弟弟李存义为养父，因此当上了从马直指挥使。 |
| D．由于郭门高和郭崇韬以及李存义的关系，再加上他的部下王温在禁宫中宿卫时图谋作乱，庄宗警告了他。他非常害怕，于是就图谋叛乱。 |
阅读下面的文言文，完成下题。
蚊 对
（明）方孝孺
天台生困暑，夜卧絺帷中，童子持翣①飏于前，适甚就睡。久之，童子亦睡，投翣倚床，其音如雷。生惊寤，以为风雨且至也。抱膝而坐，俄而耳旁有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股囋面。毛发尽竖，肌肉欲颤；两手交拍，掌湿如汗。引而嗅之，赤血腥然也。大愕，不知所为。蹴童子，呼曰：“吾为物所苦，亟索烛照。”烛至，絺帷尽张。蚊数千，皆集帷旁，见烛乱散，如蚊如蝇，利嘴饫腹，充赤圆红。生骂童子曰：“此非吾血者耶？尔不谨，蹇帷而放之人。且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？”童子拔蒿束之，置火于端，其烟勃郁，左麾右旋，绕床数匝，逐蚊出门，复于生曰：“可以寝矣，蚊已去矣。”生乃拂席将寝，呼天而叹曰：“天胡产此微物而毒人乎？”
童子闻之，哑而笑曰：“子何待己之太厚，而尤天之太固也！夫覆载之间，絪緼二气，赋形受质，人物是分。大之为犀象，怪之为蛟龙，暴之为虎豹，驯之为麋鹿与庸狨，羽毛而为禽为兽，裸身而为人为虫，莫不皆有所养。虽巨细修短之不同，然寓形于其中则一也。自我而观之，则人贵而物贱，自天地而观之，果孰贵而孰贱耶？今人乃自贵其贵，号为长雄。水陆之物，有生之类，莫不高罗而卑网，山贡而海供，蛙黾莫逃其命，鸿雁莫若其踪，其食乎物者，可谓泰矣，而物独不可食于人耶？兹夕，蚊一举喙，即号天而诉之；使物为人所食者，亦皆呼号告于天，则天之罚人，又当可如耶？且物之食于人，人之食于物，异类也，犹可言也。而蚊且犹畏谨恐惧，白昼不敢露其形，瞰人之不见，乘人之困怠，而后有求焉。今有同类者，啜栗而饮汤，同也；畜妻而育子，同也：衣冠仪貌，无不同者。白昼俨然，乘其同类之间而陵之，吮其膏而盬其脑，使其饿踣于草野，流离于道路，呼天之声相接也，而且无恤之者。今子一为蚊所，而寝辄不安；闻同类之相而若无闻，岂君子先人后身之道耶？”
天台生于是投枕于地，叩心太息，披衣出户，坐以终夕。
[注]：①翣（shà）：扇子对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)
| A．赋形受质质：资质 |
| B．今人乃自贵其贵贵：以……为贵 |
| C．畜妻而育子，同也畜：养 |
| D．乘其同类之间而陵之陵：欺凌 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
| A．生惊寤，以为风雨且至也邻之厚，君之薄也 |
| B．尔不谨，蹇帷而放之人。宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳 |
| C．其食乎物者，可谓泰矣其孰能讥之乎 |
| D．而物独不可食于人耶臣诚恐见欺于王而负赵 |
下列各句括号中补出的省略成分，不正确的一项是
| A．天台生困暑，夜卧（于）絺帷中 | B．童子拔蒿束之，置火于（其）端 |
| C．其烟勃郁，（烟）左麾右旋，绕床数匝 | D．蚊一举喙，（人）即号天而诉之 |
下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
| A．“对”，奏对、对策，原本用于臣子向君主陈述见解，提出建议。本文借用“对”形式，以小喻大，借物讽人，言在此而意在彼，耐人寻味。 |
| B．本文由生活小事入笔，从闻蚊、拍蚊写到照蚊、驱蚊，然后引发议论，逐步推进，最后以天台生“叩心太息”、“坐以终夕”作结，照应开篇。 |
| C．本文描写细致生动，颇富情趣；议论鞭辟入里，启入深思；句式长短交错，整散结合，加之韵脚的巧妙运用，颇富情趣；议论鞭辟入里，启人深思；句式长短交错，整散结合，加之韵脚的巧妙运用，读来淋漓酣畅，令人击节赞叹。 |
| D．本文借童子与天台生的对话，既揭露了同类相残的黑暗的社会现实，又批判了忽视异类生存权利的错误认识，阐发了万物平等、物我为一的主题。 |
把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（共9分，每题3分）
（1）吾为物所苦，亟起索烛照。
译文：
（2）且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？
译文：
（3）闻同类之相而若无闻，岂君子先人后身之道耶？。
译文：
阅读下面的文言文，完成下题。（12分，每小题3分）
汲黯字长孺，濮阳人也。其先有宠于古之卫君。至黯七世，世为卿大夫。黯以父任，孝景时为太子洗马，以庄见惮。孝景帝崩，太子即位，黯为谒者。东越相攻，上使黯往视之。不至，至吴而还，报曰：“越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使。”河内失火，延烧千余家，上使黯往视之。还报曰：“家人失火，屋比延烧，不足忧也。臣过河南，河南贫人伤水旱万余家，或父子相食，臣谨以便宜，持节发河南仓粟以振贫民。臣请归节，伏矫制之罪。”上贤而释之，迁为荥阳令。黯耻为令，病归田里。上闻，乃召拜为中大夫。以数切谏，不得久留内，迁为东海太守。黯学黄老之言，治官理民，好清静，择丞史而任之。其治，责大指而已，不苛小。黯多病、卧闺阁内不出。岁余，东海大治。称之。上闻，召以为主爵都尉，列于九卿。治务在无为而已，弘大体，不拘文法。
黯为人性倨，少礼，面折，不能容人之过。合己者善待之，不合己者不能忍见，士亦以此不附焉。然好学，游侠，任气节，内行脩絜，好直谏，数犯主之颜色，常慕傅柏、袁盎之为人也。善灌夫、郑当时及宗正刘弃。亦以数直谏，不得及居位。
当是时，太后弟武安侯蚡为丞相，中二千石为拜谒，蚡不为记。然黯见蚡未尝拜，常揖之。天下方招文学儒者，上曰吾欲云云，黯对曰：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎！”上默然，怒，变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退，谓左右曰：“甚矣，汲黯之戆也！”群臣或数黯，黯曰：“天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义乎？且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何！”
大将军青既益尊，姊为皇后，然黯与亢礼。人或说黯曰：“自天子欲群臣下大将军，大将军尊重益贵，君不可以不拜。”黯曰：“夫以大将军有揖客，反不重邪？”大将军闻，愈贤黯，数请问国家朝廷所疑，遇黯过于平生。
淮南王谋反，惮黯，曰：“好直谏，守节死义，难惑以非。至如说丞相弘，如发蒙振落耳。” （选自《史记·汲郑列传》）
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对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．屋比延烧 比：紧挨着 |
| B．臣谨以便宜便宜：趁便见机行事 |
| C．群臣或数黯 数：列举过失，指责 |
| D．遇黯过于平生 过：拜访 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 （ ）
| A．或父子相食便可白公姥，及时相遣归 |
| B．陛下内多欲而外施仁义君子博学而日参省乎己 |
| C．且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何凡四方之士无不过而拜且泣者 |
| D．夫以大将军有揖客，反不重邪罚所及，则思无以怒而滥刑 |
以下六个句子，全都直接表现汲黯倨傲忠直的一组是 （ ）
①合己者善待之，不合己者不能忍见
②亦以数直谏，不得久居位
③然黯见蚡未尝拜，常揖之
④陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎
⑤然黯与亢礼
⑥好直谏，安节死义，难惑以非
| A．①②③④ | B．①③④⑤ | C．②③④⑥ | D．③④⑤⑥ |
下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 （ ）
| A．汲黯两次奉旨出使，都中途变卦，或半路而返，或自作主张发放官粮赈济灾民。皇帝虽认可了他的作法，但还是让他出朝廷为官。 |
| B．汲黯批评别人的过失，从来不留情面，即使对至尊的君主也敢当面谏诤指责，无所顾忌。多次犯颜武帝，群臣都为之震恐、责怨。 |
| C．汲黯为人倨傲严正，从不屈从权贵，对田蚡、卫青等朝中重臣也不多加礼敬，引起他们的不满。 |
| D．汲黯信仰黄老学说，崇尚无为清静之治，反对扰乱民生的“多欲”政治，治理郡务不拘小节，取得了良好的政绩。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）黯为人性倨，少礼，面折，不能容人之过。合己者善待之，不合己者不能忍见，士亦以此不附焉。
译文：
（2）自天子欲群臣下大将军，大将军尊重益贵，君不可以不拜。
译文：
阅读下面的文言文，完成下题。
杨王孙传
班固
杨王孙者，孝武时人也。学黄、老之术，家业千金，厚自奉，养生亡所不致。及病且终，先令其子，曰：“吾欲裸葬，以反吾真，必亡易吾意。死则为布囊盛尸，入地七尺，既下，从足引脱其囊，以身亲土。”其子欲默而不从重废父命欲从之心又不忍乃往见王孙友人祁侯。
祁侯与王孙书曰：“王孙苦疾，仆迫从上祠雍①,未得诣前。愿存精神，省思虑，进医药，厚自持，窃闻王孙先令裸葬，令死者亡知则已，若其有知，是戮②尸地下，将裸见先人，窃为王孙不取也。且《孝经》曰：‘为之棺椁衣衾。’是亦圣人之遗制，何必区区独守所闻，愿王孙察焉。”
王孙报曰：“盖闻古之圣王，缘人情不忍其亲，故为制礼，今则越之，吾是以裸葬，将以矫世也。夫厚葬诚亡益于死者，而俗人竞以相高，靡财单币，腐之地下。或乃今日入而明日发，此真与暴骸于中野何异！且夫死者，终生之化，而物之归者也。归者得至，化者得变，是物各反其真也。反真冥冥，亡形亡声，乃合道情。夫饰外以华众，厚葬以隔真，使归者不得至，化者不得变，是使物各失其所也。且吾闻之，精神者天之有也，形骸者地之有也。精神离形，各归其真，故谓之鬼，鬼之为言归也。其尸块然独处，岂有知哉？裹以币帛，隔以棺椁，支体络束，口含玉石，欲化不得，郁为枯腊。千载之后，棺椁朽腐，乃得归土，就其真宅。由是言之，焉用久客！昔帝尧之葬也，窾木为椟，葛藟为缄，其穿下不乱泉，上不泄殠。故圣王生易尚③，死易葬也。不加功于亡用，不损财于亡谓。今费财厚葬，留归隔至，死者不知，生者不得，是谓重惑。於戏④！吾不为也。”
祁侯曰：“善。”遂裸葬。 (选自《汉书·杨王孙传》，有改动)
[注]①祠：祭祀 ②戮：侮辱 ③尚：奉养，指圣王的生活条件 ④於戏：同“呜呼”对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）。
| A．王孙苦疾疾：疾病 |
| B．靡财单币单：同“殚”，用尽 |
| C．缘人情不忍其亲亲：亲近 |
| D．令死者亡知则已亡：通“无”，不 |
下列各句中加点的词语意义和用法相同的一组是（ ）。
| A．①若其有知，是戮尸地下②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ |
| B．①或乃今日入而明日发②吾尝终日而思矣 |
| C．①夫饰外以华众②铸以为金人十二，以弱天下之民 |
| D．①及病且终②且夫死者，终生之化，而物之归者也。 |
以下六句编为四组，全部属于杨王孙主张裸葬的理由的一组是（ ）。
（1）厚自奉，养生亡所不致
（2）饰外以华众，厚葬以隔真
（3）死则为布囊盛尸，八地七尺
（4）吾是以裸葬，将以矫世也
（5）不加功于亡用，不损财于亡谓
（6）愿存精神，省思虑，进医药，厚自持
| A．（1）（3）（5） | B．（2）（3）（6） |
| C．（2）（4）（5） | D．（3）（4）（6） |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）。
| A．杨王孙看到当时厚葬风气太盛，把有用的财物大量用作随葬品，非常反感，想以自身裸葬的办法来矫正世俗的弊病。 |
| B．杨王孙家财万贯，对自己保养得非常周到，想要什么就一定要得到，但他临死时却希望返朴归真，这在当时是非常难得的。 |
| C．王孙在给好友祁侯的信中说，过去帝王安葬时，用很贵重的棺木，所以尸体腐烂了才不影响泉水，也不散发出臭气。 |
| D．杨王孙裸葬是为了亲近大自然，回到应回到的地方。祁侯认为王孙的行为是对死者的羞辱，同时也违背了圣人的遗制。 |
翻译和断句。
（1）用“│”给文言文段中画线部分断句。
其子欲默而不从重废父命欲从之心又不忍乃往见王孙友人祁侯。
（2）翻译下面的句子。
①是亦圣人之遗制，何必区区独守所闻，愿王孙察焉。
②今费财厚葬，留归隔至，死者不知，生者不得，是谓重惑。
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