这种主义的高涨以对劳动群众生活状况的最真挚的同情和对他们的压

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“这种主义的高涨以对劳动群众生活状况的最真挚的同情和对他们的压迫者及剥削者的最强烈憎恨为前提，同时又反过来产生这种同情和憎恨。”列宁评价的应是孙中山的
A．民族主义 B．民权主义 C-民生主义 D．民主主义

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春秋时期，秦国有“伐邦、冀戎，初县之”、“初县杜、郑”；晋国有“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡”等资料。这说明（）

A．郡县设置与军事有关	B．郡的地位远远高于县
C．郡和县的设置在各国推广	D．分封制已退出历史舞台

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“分封制同时给予中央集权和地方势力以合法性，至于哪种势力能够在激烈的政治搏斗中获胜，那就完全要看它的实力了。”下列地方势力的行为具有当时社会“合法性”的是 ( )

A．周显王三十五年，齐侯婴齐自称为齐威王

B．楚庄王问“鼎之大小轻重”

C．晋文公加征鱼盐税收

D．“礼乐征伐自诸侯出”

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“君王自命‘天子’，龙种高贵，君王驾崩，君统不辍，由其嫡长子自然承袭，如是者不绝。父家长在家庭内是一把手，君王是国家的一把手，是全国子民的严父，且各级地方政权的首脑亦被视为百姓的‘父母官’。”这段材料所表达的主旨是（）

A．君权神授，皇位世袭	B．君父同伦，家国同构
C．强干弱枝，中央集权	D．男尊女卑，君父一体

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“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生。”这句话充分说明了西周宗法制度的精神。其中的“天”是指 ( )

A．确定继统人选的天子	B．决定嫡庶身份的天命
C．辨别是非善恶的天理	D．表现自然主义的天道

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下列材料反映了分封制遭到破坏的是( )

A．“诸侯朝于天子……三不朝，则六师移之。”

B．“为先祖主者，宗人之所尊也。”

C．“妻妾不分，则家室乱；嫡蘖无别，则宗族乱。”

D．“天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”

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