“礼”字的繁体是“禮”，本字为“豊”，一看便知与祭祀有关。在甲骨文中“豊”的顶部就像两串美玉，底部就像有支架的建鼓。合起来会意，就是击鼓奏乐，用美玉敬奉祖先和神灵。上升到定义，就是履行敬神祈福的仪式。这种合数文以成一字，而义在其中的会意造字方法（ ）
①表明客观存在可以被人的头脑所反映
②体现了意识是物质世界长期发展的产物
③说明世界上存在着纯粹个人的实践活动
④反映了所造汉字的整体功能大于部分功能之和
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
相关试题
改革开放三十年来，出现了一系列词汇，如：“一国两制”、“真理标准”、“经济特区”、“市场经济”、“节能减排”、“大包干”、“西部大开发”、“和谐社会”……这真实地反映了我国近三十年来，社会经济的重大变化，从历史唯物主义看，材料充分反映出（）
| A．物质决定意识，意识是物质的反映 |
| B．社会意识具有相对独立性 |
C．社会存在随着社会意识的变化而变化 |
| D．社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映 |
作家王蒙做客湖南卫视文化节目《零点锋云》，与80后作家张悦然展开对话。王蒙对80后作品的整体印象是“没有昨天”，任何国家的年轻人都能写出来，缺乏中国特色。王蒙说法的合理性在于 ( )
①肯定了要正确把握国情 ②强调了要学习中国历史
③强调了要立足于中国国情 ④80后作家没有走向世界
| A．①②③ | B．①③④ | C．①②④ | D．②③④ |
有人说，“悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。”这说明 ( )
| A．不同意识对事物发展的作用不同 |
| B．不同人生观是形成不同认识的重要原因 |
| C．不同的人生态度决定了不同的人生轨迹 |
| D．不同人生观是导致认识差异的主要原因 |
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