日本福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：汲取欧洲文明

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日本福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。”与此相比，中国的近代化进程（）

A．正好相反	B．完全相同
C．部分相似	D．三者同步

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英国史学家约翰指出：“如今有个趋势，人们怀念她的民主制度，并将其视为所有现代民主制度的源头。”这里的“她”是指

A．古埃及	B．古罗马
C．古印度	D．古希腊

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下列人物中，为雅典民主政治奠定基础的是

A．梭伦	B．克利斯提尼
C．伯利克里	D．柏拉图

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某机构不设专官，其大臣随时由皇帝在满、汉大学士及各部尚书、侍郎中选定。凡入选该机构的大臣，虽然参与军国大政，但是没有决定权，他们不过是皇帝的机要秘书而已。该机构是

A．内阁	B．军机处
C．参议院	D．中书省

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“朝为田舍郎，暮登天子堂”是古代中国许多知识分子的追求，隋唐以后他们实现这一理想的最主要途径是

A．参加科举考试	B．等待朝廷察举
C．投笔从戎从军	D．经商致富后参政

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在中国古代政治制度的发展演变过程中，元朝在地方行政制度上的重大变革是实行了

A．分封制	B．郡国并行制
C．行省制	D．三省六部制

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