孙中山在《民族主义》中指出:“适者生存,不适者灭亡;优者胜,劣者败。……抵抗外国的方法有两种:一是积极的,这种方法就是振起民族精神,求民权、民生之解决,以与外国奋斗。二是消极的,这种方法就是不合作。不合作是消极的抵制,使外国的帝国主义减少作用,以维持民族的地位,免致灭亡。”由此可以看出孙中山的“民族主义”①与严复的思想一脉相承②体现了反对帝国主义的主张③得到了民众的普遍认同④推动了国民革命运动的发展
关于欧洲的宗教改革运动,下列说法不正确的是
“1895年,适逢甲午惨败,日本逼签条约,在北京应试的康有为等人联络各省官员上书光绪帝,要求拒签条约,变法图强,史称公车上书。”文中错误的表述是
中国的戊戌变法与日本明治维新发生的相同背景是 ①两国都面临着严重的民族危机 ②两国民族资产阶级都作为独立的政治力量登上了历史舞台 ③两国都形成了改革维新的力量 ④两国名义上的最高统治者都支持变法维新
“一个人所以发家致富,不在于他的品德、智慧或勤劳,而完全靠上帝恩赐。……财富本身决不像某些蠢人所想的应予以谴责。这样做就是亵读神明。”材料所体现的是()
明治维新是日本近代化的起点,它从一个处于亚洲文明边缘的小国,实现了“脱亚入欧”的历史转折。这里的“脱亚入欧”是指( )