德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自

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德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由。不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺，并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是( )

A．这是由两人的阶级属性对立造成的

B．前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民”

C．两人对待专制和自由问题的观点完全相反

D．两人对如何获得自由平等的主张不同

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加强对官吏的监察是维护中央集权的重要举措之一。下列表述不准确的是

A．秦朝御史大夫兼理国家监察事务

B．汉朝强化察举制监察诸侯王和地方百官

C．宋朝在地方上设通判负责监督知州

D．元朝设御史台为中央最高监察机关

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针对唐朝中后期宰相“事无不统”的教训，为了进一步分割宰相权力，宋太祖采取的创新措施有
①设中书门下分掌行政权
②废丞相，设六部直接管理国家政事
③设枢密院掌管中央军政
④设三司机构总管国家财政

A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④

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秦朝“三公”的权限中，属于御史大夫的是
①负责管理军事②负责监察百官③掌管律令④帮助皇帝处理政事

A．②③

B．①②

C．③④

D．②④

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相权削弱，皇权加强，是中央集权制度发展的重要特点。下列史实不符合这一特点的是(　　)

A．汉武帝平定七国之乱	B．隋唐设三省六部制
C．北宋设二府三司制	D．明朝废宰相、权分六部

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秦朝修建咸阳，运用了天体观念。把渭河比作天体的银河“天汉”，以各座宫殿比作星座，四周有许多通道，咸阳宫居中，形成了众星拱辰、屏藩帝都的格局。从咸阳的修建理念可以看出当时的政治理念是(　　)

A．皇帝从二世三世直至万世，传之无穷	B．君主专制，中央集权
C．借助神灵维护自己的统治	D．神化皇权，万世一统

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