阅读下面的文言文，完成文后各题。
吴起儒服，以兵机见魏文侯。文侯曰：“寡人不好军旅之事。”起曰：“臣以见占隐，以往察来，主君何言与心违。今君四时使斩离皮革，掩以朱漆，画以丹青，烁以犀象。冬日衣之则不温，夏日衣之则不凉。以长戟二丈四尺，短戟一丈二尺。革车奄户。缦轮笼毂，观之（   ）目则不丽。乘之（   ）田则不轻，不识主君安用此（   ）?若以备进战退守，而不求用者，譬犹伏鸡之搏狸，乳犬之犯虎，虽有斗心，随之死矣。”
昔承桑氏之君，修德废武，以灭其国；有扈氏之君，恃众好勇，以丧其社稷。明主鉴兹。必内修文德，外治武备。故当敌而不进，无逮于义也；僵尸而哀之，无逮于仁也。”
于是文侯身自布席夫人捧觞醮吴起于庙立为大将守西河。与诸侯大战七十六，全胜六十四，余则钧解^①。辟土四面，拓地千里，皆起之功也。
吴子曰：“昔之图国家者，必先教百姓而亲万民。有四不和：不和于国，不可以出军；不和于军，不可以出陈；不和于陈，不可以进战；不和于战，不可以决胜。是以有道之主，将用其民，先和而造大事。不敢信其私谋，必告于祖庙，启于元龟，参之天时，吉乃后举。民知君之爱其命，惜其死，若此之至，而与之临难，则士以死为荣，退生为辱矣。”
武侯问曰：“愿闻陈必定、守必固、战必胜之道。”起对日：“立见且可，岂直闻乎!君能使贤者居上，不肖者处下，则陈已定矣；民安其田宅，亲其有司，则守已固矣；百姓皆是吾君而非邻国，则战已胜矣。”
武侯尝谋事，群臣莫能及，罢朝而有喜色。起进曰：“昔楚庄王尝谋事，群臣莫能及，退朝而有忧色。申公问曰：‘君有忧色，何也?’曰：‘寡人闻之，世不绝圣，国不乏贤，能得其师者王，得其友者霸。今寡人不才，而群臣莫及者，楚国其殆矣!’此楚庄王之所忧，而君说之，臣窃惧矣。”于是武侯有惭色。
（节选自《吴子·图国》，有删节）
注：①钧解：胜负不分，打成平局。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．臣以见占隐占：推知

B．故当敌而不进当：面对

C．参之天时，吉乃后举举：兴兵

D．能得其师者王师：老师

将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是（   ）
观之（ ）目则不丽，乘之（ ）田则不轻，不识主君安用此（ ）?   

A．以于乎	B．以乎于
C．于以也	D．于于也

下列用“／”给文中画线部分的断句。正确的一项是（   ）

A．于是文侯身自布席／夫人捧觞／醮吴起于庙／立为大将／守西河

B．于是文侯身自布席／夫人捧觞醮吴起／于庙立为大将／守西河

C．于是文侯身自布席夫人／捧觞醮／吴起于庙立／为大将／守西河

D．于是文侯身自布席夫人／捧觞醮／吴起于庙立／为大将守西河

下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是（   ）

A．吴起穿着儒生的服饰去拜见魏文侯，谈论战争话题，遭到魏文侯拒绝，吴起在揭穿魏文侯虚伪面纱的同时，委婉自荐。

B．吴起以承桑氏和有扈氏两个国君，均因推崇文德教化，废弛武备，导致国家灭亡的史实，劝谏魏文侯要整治武备，兴兵强国。

C．吴起被拜为大将后，与诸侯国大战七十六次，战绩显赫，威名远扬。魏国向四面扩张领土千里，都是吴起的功劳。

D．魏文侯曾经与大臣在朝廷上商议国事，而大臣都比不上他，魏文侯罢朝之后面露喜色，吴起引用楚庄王典故予以劝谏。

把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）不和于国，不可以出军；不和于军，不可以出陈；不和于陈，不可以进战。
（2）民安其田宅，亲其有司，则守已固矣；百姓皆是吾君而非邻国，则战已胜矣