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  • 更新 2022-09-03
  • 科目 历史
  • 题型 选择题
  • 难度 容易
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挑错有奖

启蒙思想家康德说：“启蒙运动这样一件大好事，它必定会把人类从其统治者的自私自利的扩张计划之下拯救出来……随之而来的启蒙了的人们对于自己已经充分理解到的好处所不可避免地要采取的一种衷心的同情，就必定会一步步地上升到王座上来，并且甚至于会对他们的政体原则发生影响的。”这一言论说明

A．思想解放是社会进步的原动力
B．思想的启蒙是政治变革的前奏
C．启蒙思想必定动摇君主专制统治
D．启蒙思想是社会变革的主要条件
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随着时代的交替，亲族间维持忠诚的纽带日益松弛，诸侯与周天子之间的距离越拉越远……正是在这一背景下，中国必须再一次寻找制度建构的道路，重新踏上制度建构的征程，这就是从华夏国家到官僚制国家的的嬗变。在此，“再一次寻找制度建构”指的是（）

A．建立君主专制中央集权的国家
B．重新确立以血綠为核心的宗族关系
C．巩固华夏国家的礼制
D．提倡自由平等的观念
  • 题型：未知
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一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年健侯卫，五年营成周，六年制礼作乐，七年致政成王。”对“四年健侯卫”“ 六年制礼作乐”解读正确的是（）

A．建侯卫就是实行郡国制，制礼作乐是为了维护郡国制
B．建侯卫就是实行分封制，制礼作乐是为了维护宗法等级制
C．建侯卫就是推行宗法制，制礼作乐是为了用来代替分封制
D．建侯卫就是实行郡县制，制礼作乐是为了丰富周人的生活
  • 题型：未知
  • 难度：未知
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“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”下列选项与恩格斯这一观点相符的是（）

A．“人是万物的尺度”
B．“人是宇宙的精华，万物的灵长”
C．“信仰得救”
D．“要有勇气运用你自己的理智”
  • 题型：未知
  • 难度：未知
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在马丁·路德宗教改革中，“因信称义”被人们真正地接受起来。所谓“因信称义”，就是内心真诚，外在不论，只要内心信仰上帝，都可以得到上帝的救赎。“因信称义”被人们“真正接受”的主要原因是（）

A．人们渴望得到上帝的救赎
B．其蕴含了自由主义精神
C．马丁·路德的积极倡导
D．其符合基督教的信仰原则
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  • 难度：未知
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“十二铜表法”颁布后，罗马共和国政府又制定了一系列新法律。公元前445年，坎努利斯法案废除了平民不得与贵族通婚的限制；公元前367年，李锡尼一塞克斯图法案授予平民与贵族分享公有土地的权利。据此推论合理的是（）

A．罗马法强调公民法律地位平等
B．罗马法改变了贵族随意解释法律的特权
C．罗马法形成了完备的法律体系
D．罗马法对近代西方立法产生了重大影响
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  • 难度：未知
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