著名史学家吕思勉曾对中国早期政治制度作这样的评述：“《书经·洪范》载‘汝则有大疑，谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮。汝则从，龟从，筮从，卿士从， 庶民从，是之谓大同。……’此以（一）君主（二）卿士（三）庶人（四）龟（五）筮，各占一权，而以其多少数定吉凶。”材料反映出的主要观点是( )
| A．中国早期政治极具神权色彩 |
| B．中国早期政治充满迷信愚昧 |
| C．中国早期政治实行等级制度 |
| D．中国早期政治带有民主遗风 |
相关试题
中国人自己对自己的姓氏向来重视，后代没还出生，就讨论姓谁的姓，取什么名。在一些涉及到名誉、诚信、威望等方面的重要事情时，往往用“行不改名，坐不改姓”以担保。此影响主要来自于( )
| A．传统儒家思想 | B．传统的宗法制思想 |
| C．程朱理学思想 | D．传统的武侠思想 |
秦灭六国后，秦王嬴政兼采古史及传说中的“三皇”、“五帝”之名而称“皇帝”，其首要目的是( )
| A．宣扬托古改制 | B．承袭华夏传统 |
| C．突出个人功业 | D．标榜君权神授 |
《左传》曰：“桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是( )
| A．人声鼎沸 | B．鼎鼎有名 |
| C．三足鼎立 | D．问鼎中原 |
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