首页 / 高中语文 / 试题详细
  • 更新 2022-09-03
  • 科目 语文
  • 题型 文言文阅读
  • 难度 较易
  • 浏览 448

阅读下面的文言文,完成文后各题。
窦建德碑
唐·殷侔
云雷方屯,龙战伊始,有天命焉,有豪杰焉,不得受命,而名归圣人,于是元黄之祸成,而霸图之业废矣。
隋大业末,主昏时乱,四海之内,兵革成起。夏王建德耕氓崛起,河北山东,皆所有,筑宫金城,立国布号,岳峙虎踞,赫赫乎当时之雄也。是时李密在黎阳,世充据东都,萧铣王楚,薛举秦,然视其创割之迹,观其模略之大,皆未有及建德者也。唯夏氏为国,知义尚仁,贵忠而爱贤,无暴虐及民,无淫凶于己,故兵所加而胜,令所到而服,与夫世充、铣、密等甚不同矣。行军有律,而身兼勇武,听谏有道,而人无拒拂,斯盖豪杰所以勃兴而定霸一朝,拓疆千里者哉!或以建德方项羽在前世,窃谓不然,羽暴而嗜杀,建德宽容御众,得其归附,语不可同日,其英分雄分,指盼备显,庶几孙长沙流亚乎!唯天有所勿属,唯命有所独归,故使失计于救邻,致败于临敌,云散雨覆,亡也忽然。嗟夫,此亦莫之为而为者欤!向令运未有统,时仍割分,则太宗龙行中原,建德虎视于河北,相持相支,胜负岂须臾辨哉!自建德亡,距今已久远,山东河北之人,或尚谈其事,为之祀,知其名不可灭,而及人者存也。
圣唐大和三年,魏州书佐殷侔过其庙下,见父老群祭,骏奔有仪,夏王之称,犹绍于昔。感豪杰之兴奋,经营之勿终,始知天命之莫干,惜霸略之旋陨,激于其文,遂碑。
(选自《全唐文》)
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(   )

A.河北山东,皆所有奄:完全
B.萧铣王楚,薛举秦擅:据有
C.其英分雄分迹:推究
D.经营之勿终吊:安慰

下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(   )

A.夏王建德耕氓崛起仆口语遭此祸
B.知义尚仁项王按剑跽曰
C.则太宗龙行中原其闻道也固先
D.或尚谈其事,为之祀彼所将中国人不过十五六万,已久疲

以下六句话分别编为四组,全都表明窦建德是英雄豪杰的一项是(   )
①有豪杰焉,不得受命,而名归圣人②立国布号,岳峙虎踞③兵所加而胜,令所到而服④指盼备显,庶几孙长沙流亚乎⑤建德虎视于河北 ⑥感豪杰之兴奋,吊经营之勿终

A.①②⑤ B.③④⑥ C.②③④ D.①④⑤

对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是(   )

A.隋朝末年,时局混乱,农民起义蜂拥而起。李密、王世充、萧铣、薛举都割据一方,但他们的势力和地盘都赶不上窦建德。
B.窦建德在争夺帝王的战争刚开始便殒命了,最终未能完成统一大业,有天命的因素,更重要的缘故是他的对手也是非凡的英雄豪杰。
C.窦建德作战勇猛,军纪严明,善于听取他人意见,没有人拂逆他,这或许是这位豪杰勃勃兴起称雄一方、拓展千里疆土的原因。
D.有人把窦建德比作项羽,作者并不认同,他认为项羽残暴嗜杀,而窦建德以宽容统治百姓,使百姓都归附,项羽与窦建德不可相提并论。
登录免费查看答案和解析

阅读下面的文言文,完成文后各题。窦建德碑唐·殷侔云雷方屯,龙