婴儿时,长辈用筷子蘸各种味道教你辨别酸甜苦辣,是一种传承;孩提时,爸爸敲打你先下手夹菜的筷子,是一种明礼;长大后,你用筷子往妈妈的碗里夹上她爱吃的菜,是一种感恩……每一个人都有一个关于家的味道、一种情感的记忆,南北不一,味道各异,但对家人的爱,却是唯一。从中我们可以感悟到( )①筷子的使用在不同阶段传递着不同的情感②“南北各异的家的味道”寓于“唯一的家人之爱”中③每个人对家的情感源于其长期的生活体验④人们对家的感悟取决于他的生活意趣
在文化艺术方面,藏族的《格萨尔王》、蒙古族的《红格子》、柯尔克孜族的《玛纳斯》被称为中国文坛上气势磅礴的三大长篇英雄史诗;在科学医学方面,蒙古族的《四部医典》、维吾尔族的《农桑衣食撮要》、回族的《万年农》、蒙古族的《割圆密捷法》……构成了博大精深的中华民族文化的全部内容。这说明
我国民族在长期的历史发展中,逐渐形成了自己的分布特点,这就是
五千年的中华民族史告诉我们:中华民族的兴衰,中华民族凝聚力的强弱,除了物质因素的作用外,思想文化因素是很重要的。思想文化因素特别是作为民族凝聚力思想核心的民族精神的存在,说明民族具有
材料一:在西藏,信教者家中几乎都设有小经堂和佛龛,处处可见从事宗教活动的信教群众和悬挂着的经幡。宗教的各种活动受到社会各方面的尊重。 材料二:对于我国穆斯林的朝觐,政府有关部门提供了各种服务。20世纪80年代以来,中国赴麦加朝觐的穆斯林有 4万多人。 材料三:在我国,境外敌对势力还在利用宗教进行破坏活动,向我国非法运进宗教印刷品;有的宗教职业人员入境后,发展教徒,搞地下宗教势力;有的地方还设传道点,私办经文学校,甚至干预教育和婚姻的现象。这些都受到了政府有关部门的取缔和制裁。 请用我国宗教政策的有关知识,对上述情况进行分析说明。
进入20世纪90年代以来,国内的“东突”分子和国外的恐怖势力勾结,给新疆地区的人民生命、社会财产和社会稳定带来了威胁,我国政府对“东突”恐怖分子进行了坚决的打击。我国政府的行为,说明