杰里·本特利在《新全球史：文明的传承与交流》指出：“批评家指责，大众传媒是文化帝国主义的工具，因为大部分电子媒体和它们传递的信息是源自先进的资本主义社会……在反对文化渗透的同时，一些国家改良欧洲和美国的技术来满足自己的需要。例如，电视推动了世界范围内的国家建设，因为大部分的电视工业是由国家控制的。”这主要表明( )
| A．大众传媒是帝国主义的侵略工具 |
| B．国家控制的电视传媒具有反文化渗透的目的 |
| C．文化的软实力是综合国力的组成部分 |
| D．国家控制不利于电视工业的发展 |
相关试题
“这次缔结的中苏条约和协定，使中苏两大国家的友谊用法律形式固定下来，使得我们有了一个可靠的同盟国，这样就便利我们放手进行国内的建设工作和共同对付可能的帝国主义侵略，争取世界和平。”该协定当时的影响不包括( )
| A．有利于中苏共同对付外来侵略 | B．有利于中苏维护世界和地区和平与稳定 |
| C．有利于中国进行国内经济建设 | D．有利于苏联对东欧国家的控制 |
图所示中国新时期外贸状况，对此解读正确的是( )
| A．中国对外贸易处于出超地位 | B．表明社会主义市场经济体制的建立 |
| C．加入世贸组织促进了外贸大幅度的增长 | D．中美建交促进了中国对外贸易的发展 |
茶是中国传统文明的代表符号之一。公元4至7世纪，茶陆续传播到朝鲜半岛和日本，并内化为其民族文化的一部分。18世纪，中国茶传入英国，却一直伴随着关于饮茶合适与否的争论，焦点集中于经济、社会甚至健康等方面。以上对待中国茶的不同态度说明了( )
| A．异域文明之间的交流碰撞 | B．同一物种接受度的地域差异 |
| C．东亚文明的开放性与欧洲文明的保守性 | D．交通便利性在文明传播中的特殊地位 |
海禁政策与朝贡贸易是明代初期对外贸易的两大政策。这些政策，一方面禁止民间贸易活动，另一方面，本着“厚往薄来”的原则，从事官方贸易活动，如郑和七下南洋。其实质( )
| A．发展海外贸易 | B．成为海上强国 |
| C．巩固封建统治 | D．表明大国身份 |
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