18世纪,荷兰的曼德维尔博士在《蜜蜂的寓言》一书中讲过一个有趣的故事:一群蜜蜂为了追求豪华的生活,大肆挥霍,结果这个蜂群很快兴旺发达起来。而后来，由于这群蜜蜂改变了习惯，放弃了奢侈的生活，崇尚节俭结果却导致了整个蜜蜂生活的衰败。与之观点相似的经济理论是( )
| A．重商主义 | B．重农抑商 |
| C．凯恩斯主义 | D．自由主义 |
相关试题
在中国古代社会中，皇帝及皇权的长期统治凝聚成对皇帝敬畏的世俗宗教意识，人们总是希望有一个“好皇帝”，依靠他拯救众生，农民战争也企图用一个“明君”去代替“暴君”。 真正对这种制度进行理性思考，指出皇帝为天下之“屠毒”者、“敲剥”者、“大害”者的人物及其著作是（ ）
| A．孟轲《孟子》 | B．顾炎武《日知录》 |
| C．黄宗羲《明夷待访录》 | D．章太炎《驳康有为论革命书》 |
宋代理学提出“存天理、灭人欲”，由此导致的最主要的社会行为现象是（ ）
| A．知识分子埋头科举不问政事 |
| B．符合封建伦理道德的行为成为普遍的社会规范 |
| C．提倡个性解放的作品明显减少 |
| D．农民起义受到社会的广泛谴责 |
西汉武帝时期，某人父亲与他人斗殴，其子帮忙用木棍去打他人，不料却误伤其父。按照
当时法律，殴伤父亲是应处枭首的死罪。廷尉张汤请教董仲舒应如何处理。董仲舒认为：父子是最亲近的，听说父亲与人斗殴，儿子自然紧张，要拿木棍去救护父亲，至于误中父亲并非本意，应该无罪释放。该段材料反映了西汉（ ）
| A．已经废除了严刑峻法 | B．儒家伦理思想渗透到法律之中 |
| C．开始推行判例审判制 | D．废除了原始社会同态复仇原则 |
“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”荀子的这番言论说明他（ ）
| A．重视礼义教化 | B．强调严刑峻法 | C．主张礼法并施 | D．提倡上善若水 |
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