清代乾隆四十二年(公元1777年)，江西举人王锡侯撰成《字贯》60卷，因凡例中写有康熙、雍正庙讳(本朝君主宗庙里供奉的祖先名字)玄烨、胤祯及乾隆帝名弘历，被仇人告发，处以大逆罪，全家被抄斩。分析该史料所得出的信息，不正确的是( )
| A．说明了封建帝王的唯我独尊和蛮横霸道。 |
| B．是封建时代人与人不平等的现象之一 |
| C．反映了君主专制加强对思想文化的影响 |
| D．只有在清朝才可能存在这类现象，因为清朝大兴文字狱 |
相关试题
下列对梭伦改革后的雅典公民大会的表述，不正确的是
| A．有权决定战争、媾和等国家大事 | B．有权选举国家公职人员 |
| C．成为事实上的国家最高权力机关 | D．享有最高的司法裁判权力 |
1919年梁漱溟指出，对五四运动中火烧赵家楼的学生，第一要提起公诉，不公诉不足以维持民国初年刚建立的法治；第二要当庭特赦，不特赦不足以维护学生的爱国热情。下列哪项与其观点一致
| A．要在法律框架内理性表达爱国情感 | B．要彻底地不妥协地反帝反封建 |
| C．要维护北洋政府的专制统治 | D．要用法律阻止学生开展爱国运动 |
“国学研究正在成为当代显学，其中一个最流行的观点，就是认为中国历史上的官方哲学则为中国文化的主流。其实，民间文化才是民族文化的本体，影响民族文化传统主流的，还有信众庞大的民间哲学。”（刘宗迪《中国文化的主流》）依据你所了解的史实判断，在中国传统文化中，影响最大的官方哲学和民间哲学分别应是
| A．儒学和道学 | B．儒学和佛学 | C．道学和佛学 | D．理学和儒学 |
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