1921年李大钊在一篇文章中写道：距今恰恰五十年……巴黎人民

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1921年李大钊在一篇文章中写道：“距今恰恰五十年……巴黎人民起来反抗一个卖国的政府，并且宣告了市府的独立、自由、自主。……巴黎的人民在‘巴黎康妙恩’(The Commune of Paris)名义之下开始了一个自由的新时代。“康妙恩”就是劳动者的共和国。材料中的“新时代”是（）

A．无产阶级争取政治权利的时代

B．无产阶级进行政治斗争的时代

C．争取建立无产阶级专政的时代

D．社会主义取得完全胜利的时代

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秦朝专制主义中央集权制度的核心是：

A．皇权至高无上	B．中央设三公九卿
C．地方推行郡县制度	D．颁布秦律，严刑峻法

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《说文解字》中说：“宗，尊祖庙也。”这说明维系宗法制的纽带是:

A．宗教信仰

B．财产制度

C．血缘关系

D．地域联系

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夏、商、周时期的重要制度不包括：

A．世袭制

B．宗法制

C．分封制

D．郡县制

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鲁迅在《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做炮竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水……”中国古代科技在东西方的不同地位表明（）

A．火药和指南针的西传是中国跻身四大文明古国的重要标志

B．科技在不同的领域和范围对人类所做的贡献是不同的

C．科技能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境

D．科学和愚昧只是人的意识对客观世界的不同反映

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下列有关宋明理学的评述，正确的有
①理学以儒家思想为基础，吸收佛、道思想而逐渐形成
②朱熹是理学发展的集大成者
③王阳明创立“心学”，使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变
④理学和心学成为明清时期的官方哲学

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④

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