清代有学者提出：元代分省建置，……合河南、河北为一，而黄河之

清代有学者提出：“元代分省建置，……合河南、河北为一，而黄河之险失；合江南、江北为一，而长江之险失；……故元、明二季流贼之起也，来无所堵，去无所侦，破一县，一府震；破一府，一省震；破一省，各直省皆震。”由此材料可以看出这位学者认为（）

A．行省制的实施使各地联系更加密切

B．元代行省制度有利于加强中央集权

C．元代行省制度不利于社会治安稳定

D．行省制度有利于统治疆域的扩大

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孙中山认为，西方国家贫富不均，劳资矛盾尖锐，“社会革命其将不远”，中国应该防患于未然，因此他提出了（）

A．民族主义

B．民权主义

C．民生主义

D．民粹主义

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某教授指出,中国人中的世俗理性的最初觉醒并不是人权与自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指（）

A．明末清初的“工商皆本”意识

B．魏源的“师夷长技以制夷思想”

C．洋务运动的“中体西用”思想

D．义和团运动的“扶清灭洋”主张

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有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构体系……混有大量的荒诞不经的成分”。这主要表明中国古代科技（）

A．求善而不存真	B．有很强的封闭性
C．缺乏理性精神	D．落后于西方国家

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《诗·小雅·六月序》：“《小雅》尽废，则四夷交侵，中国微矣！”以下对材料理解正确的是（）

A．“诗歌教化”已经关乎国家的兴衰

B．“四夷交侵”指当时中外民族矛盾尖锐

C．“中国微矣”反映中央集权遭到了破坏

D．“四夷交侵”与“尊王攘夷”构成因果关系

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余秋雨说：“在我看来，中国人在古代最重要的创造发明一定不在于那四项。我认为，一个精耕细作的农耕文明，天文历法肯定是它的第一发明；一个人口最多的民族，中医中药肯定是它的第二发明。”其主要观点是古代中国（）

A．四大发明不具有原创性

B．发明重要性与是否实用关联度高

C．应该共有六项重要发明

D．重要发明都应该服务于小农经济

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